يمثل «الأنوار السنية في جمع الآي من الدرة والشاطبية – الجزء الثامن» لممدوح مصطفى عبد الغني مرحلة متتابعة من مشروع تطبيقي واسع في جمع القراءات العشر الصغرى، وهو مشروع موجَّه أساسًا إلى طالب القراءات الذي تجاوز مرحلة دراسة كل قراءة أو رواية على سبيل الإفراد وأصبح بحاجة إلى التدريب على جمع الأوجه في السياق القرآني الواحد. وتقوم المرجعية العلمية للسلسلة على «حرز الأماني ووجه التهاني» للإمام الشاطبي في القراءات السبع، وعلى «الدرة المضية» لابن الجزري في القراءات الثلاث المتممة للعشر، ولذلك فإن نطاقها هو القراءات العشر الصغرى دون التوسع في طرق «طيبة النشر». وتنبع أهمية الكتاب من أن الجمع بين القراءات ليس مجرد تكرار للآية بحسب عدد القراء، بل هو عمل يحتاج إلى معرفة دقيقة بمواضع الاتفاق والخلاف، وكيفية ترتيب الأوجه، ونسبة كل وجه إلى القارئ والراوي، ومراعاة ما يجوز اجتماعه وما ينبغي الفصل بينه. ويؤدي هذا النوع من المصنفات وظيفة تعليمية مهمة؛ إذ يحول المعلومات المختصرة في المتون إلى ممارسة تطبيقية على الآيات، فيتدرب الطالب على استحضار الأصول والفرش أثناء القراءة الفعلية بدل بقائها قواعد نظرية محفوظة. كما يساعد تقسيم العمل إلى أجزاء متتابعة على التدرج في التطبيق والمراجعة، وقد ثبت من فهرس المكتبة أن السلسلة تتواصل بعد هذا الجزء إلى التاسع، والثامن عشر، والتاسع عشر، والتاسع والعشرين وغيرها، مما يدل على مشروع موسع لا على رسالة جزئية محدودة. ويستفيد من الكتاب طلاب الشاطبية والدرة، وطلاب القراءات العشر في مرحلة الجمع، والمقرئون الذين يحتاجون إلى مادة عملية لتنظيم الأوجه ومراجعتها. كما يفيد في تدريب الطالب على الاقتصاد في الجمع عند مواضع الاتفاق، وإعادة الكلمة أو المقطع عند مواضع الخلاف بحسب الطريقة التي تلقاها. ويرتبط هذا العمل بعلم التحريرات ارتباطًا وثيقًا؛ لأن ثبوت وجهين في القراءة لا يعني بالضرورة جواز تركيبهما كيفما اتفق، ولذلك يحتاج القارئ إلى معرفة الطرق والقيود التي تضبط صحة الجمع. ولا يغني الكتاب عن المشافهة والعرض على شيخ متقن، لأن الجمع أداء منقول بالسند، وتفاصيل الوقف والابتداء والانتقال بين الأوجه لا تستوفى من النص المكتوب وحده. وتتمثل القيمة العلمية لهذا الجزء في مواصلة تحويل مادتي الشاطبية والدرة إلى تدريب قرائي منظم، وترسيخ مهارة الجمع، وضبط الفروق بين القراء والرواة، والمساهمة في حماية الأداء من الخلط والتلفيق، وهو ما يجعل السلسلة أداة نافعة للدارس المتقدم في القراءات العشر الصغرى.
غير موجوه الآن
