كتاب القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدُّرّة في هامش القرآن الكريم للمؤلف محمد كريم راجح، الصادر عن دار المهاجِر في المدينة المنورة سنة 1414هـ/1994م، ويبلغ نحو 612 صفحة. يستعرض الكتاب موضوعاً مركّزاً في عالم علوم القراءات، إذ يجمع – في هامش مصحف القرآن الكريم بالرسم العثماني – أوجه قراءة القرّاء العشر المتواتِرين من طريق منظومتي الشاطبية والدُّرّة المضية، مع تمهيد شامل لأصول علم القراءات وأسماء الأئمة ورواتهم وفرش الحروف ومعالم الخلاف في الأداء والنقل. ومنهج المؤلّف يعتمد على الجمع بين المتن القرآني – نصّ القرآن بالرسم العثماني – والهامش الحافل بعرض وجوه الروايات الخمسة عشر أو أكثر، حيث يورد كل آية ثم يسجل القراءات المختلف فيها بين القرّاء، مع الإشارة إلى الجوانب النُّحوية واللغوية للأوجه القرائية، مما يجعله مرجعاً بصريّاً وتطبيقيّاً إلى جانب كونه دراسياً. من الناحية الفنية والعلمية يتميّز الكتاب بلغة عربية فصيحة، وأسلاك أكاديمي من حيث تنظيم الفصول والهوامش، واهتمام لطباعة المصحف مع اختلافات القراءات والتمييز بينها بالألوان أو الرموز، كما اعتمد المؤلّف على المصادر التراثية الأصيلة في علوم القراءات، الأمر الذي يمنحه أصالة ومصداقية. تستهدف هذه الدراسة طلبة معاهد القراءات، والمقرئين، والباحثين الراغبين في التعرّف على أوجه الاختلاف بين الطرق المتواترة ضمن سياق واحد، وكذلك المعلمين الذين يرغبون في استخدام مصحف يضم الهوامش القرائية بطريقة مرئية. وتتمثّل القيمة العلمية والثقافية التي يضيفها الكتاب في كونه وثيقة تطبيقية تربط بين النصّ القرآني وأوجه القراءة المتعدّدة، فتسهم في تثبيت مفهوم التواتر في قراءة القرآن الكريم، وتمهّد الطريق لفهمٍ مقارنٍ بين القراءات، وتعزّز المحافظة على النص القرآني بالرسم المتواتر مع إبراز ثراء الأداء الصوتي في قراءات الأمة.
فهرس السور
|
الصفحة |
السورة |
|
1 |
الفاتحة |
|
2 |
البقرة |
|
50 |
آل عمران |
|
77 |
النساء |
|
106 |
المائدة |
|
128 |
الأنعام |
|
151 |
الأعراف |
|
177 |
الأنفال |
|
187 |
التوبة |
|
208 |
يونس |
|
221 |
هود |
|
235 |
يوسف |
|
249 |
الرعد |
|
255 |
إبراهيم |
|
262 |
الحجر |
|
267 |
النحل |
|
282 |
الإسراء |
|
293 |
الكهف |
|
305 |
مريم |
|
312 |
طه |
|
322 |
الأنبياء |
|
332 |
الحج |
|
342 |
المؤمنون |
|
350 |
النور |
|
359 |
الفرقان |
|
367 |
الشعراء |
|
377 |
النمل |
|
385 |
القصص |
|
396 |
العنكبوت |
|
404 |
الروم |
|
411 |
لقمان |
|
415 |
السجدة |
|
418 |
الأحزاب |
|
428 |
سبأ |
|
434 |
فاطر |
|
440 |
يسن |
|
446 |
الصافات |
|
453 |
ص |
|
458 |
الزمر |
|
467 |
غافر |
|
477 |
فصلت |
|
483 |
الشورى |
|
489 |
الزخرف |
|
496 |
الدخان |
|
499 |
الجاثية |
|
502 |
الأحقاف |
|
507 |
محمد |
|
511 |
الفتح |
|
515 |
الحجرات |
|
518 |
ق |
|
520 |
الذاريات |
|
523 |
الطور |
|
526 |
النجم |
|
528 |
القمر |
|
531 |
الرحمن |
|
534 |
الواقعة |
|
537 |
الحديد |
|
542 |
المجادلة |
|
545 |
الحشر |
|
548 |
الممتحنة |
|
551 |
الصف |
|
553 |
الجمعة |
|
554 |
المنافقون |
|
556 |
التغابن |
|
558 |
الطلاق |
|
560 |
التحريم |
|
562 |
الملك |
|
564 |
القلم |
|
566 |
الحاقة |
|
568 |
المعارج |
|
570 |
نوح |
|
572 |
الجن |
|
574 |
المزمل |
|
575 |
المدثر |
|
577 |
القيامة |
|
578 |
الإنسان |
|
580 |
المرسلات |
|
582 |
النبأ |
|
583 |
النازعات |
|
885 |
عبس |
|
586 |
التكوير |
|
587 |
الانفطار |
|
587 |
المطففين |
|
589 |
الانشقاق |
|
590 |
البروج |
|
591 |
الطارق |
|
591 |
الأعلى |
|
592 |
الغاشية |
|
593 |
الفجر |
|
594 |
البلد |
|
595 |
الشمس |
|
595 |
الليل |
|
596 |
الضحى |
|
596 |
الشرح |
|
597 |
التين |
|
597 |
العلق |
|
598 |
القدر |
|
598 |
البينة |
|
599 |
الزلزلة |
|
599 |
العاديات |
|
600 |
القارعة |
|
600 |
التكاثر |
|
601 |
العصر |
|
601 |
الهمزة |
|
601 |
الفيل |
|
602 |
قريش |
|
602 |
الماعون |
|
602 |
الكوثر |
|
603 |
الكافرون |
|
603 |
النصر |
|
603 |
المسد |
|
604 |
الإخلاص |
|
604 |
الفلق |
|
604 |
الناس |