يمثل «الأنوار السنية في جمع الآي من الدرة والشاطبية – الجزء السادس والعشرون» لممدوح مصطفى عبد الغني مرحلة متقدمة ضمن مشروع تطبيقي موسع في جمع القراءات العشر الصغرى، وهو مشروع يخدم طالب القراءات بعد أن يكون قد أتقن أصول القراء والرواة وفرشهم على سبيل الإفراد ثم انتقل إلى مرحلة الجمع بينهم في سياق التلاوة الواحدة. وتقوم المرجعية العلمية للسلسلة على «حرز الأماني ووجه التهاني» للإمام الشاطبي في القراءات السبع، وعلى «الدرة المضية» لابن الجزري في القراءات الثلاث المتممة للعشر، ولذلك فإن مجالها هو القراءات العشر الصغرى لا الطرق الموسعة في «طيبة النشر». وتنبع أهمية هذا النوع من التأليف من أن الجمع لا يقوم على مجرد تكرار الآية بأوجه متعددة، بل يحتاج إلى معرفة دقيقة بمواضع الاتفاق والخلاف، وترتيب الأوجه، والاقتصاد في التكرار عند اشتراك القراء، وإعادة الكلمة أو المقطع عند الحاجة إلى إظهار وجه مخالف. كما يقتضي الجمع ضبط نسبة كل وجه إلى قارئه وراويه وطريقه، لأن صحة الوجه منفردًا لا تكفي إذا أدخل في غير طريقه أو رُكّب مع وجه لا يصح اجتماعه معه. ويؤدي هذا المشروع وظيفة تعليمية تطبيقية واضحة؛ إذ يحول ما تعلمه الطالب من رموز الشاطبية والدرة وأبواب الأصول والفرش إلى ممارسة مباشرة مرتبطة بالنص القرآني، فيصبح قادرًا على استحضار الخلاف أثناء القراءة وتنظيمه بصورة منهجية. كما أن وصول السلسلة إلى الجزء السادس والعشرين في مائة صفحة، ثم استمرارها في الجزء السابع والعشرين رقم 2531 في 129 صفحة، يدل على أن المؤلف قصد إلى بناء تدريب ممتد ومتدرج لا إلى تقديم نماذج محدودة. ويرتبط هذا العمل بعلم التحريرات ارتباطًا وثيقًا، لأن ثبوت أوجه متعددة منفردة لا يعني دائمًا جواز تركيبها جميعًا في أداء واحد، ومن ثم يحتاج القارئ إلى مراعاة الطرق والقيود التي تمنع التلفيق وتحفظ سلامة الرواية. ويستفيد من هذا الجزء طلاب الشاطبية والدرة، وطلاب القراءات العشر الذين بلغوا مرحلة الجمع، والمقرئون الذين يحتاجون إلى مادة عملية لتنظيم الأوجه ومراجعتها. أما المبتدئ في التجويد أو الإفراد فلا يكون هذا النوع من الكتب مناسبًا له قبل تأسيسه في مفاهيم القارئ والراوي والطريق والأصول والفرش. كما لا يغني الكتاب عن المشافهة والعرض على شيخ متقن، لأن كيفية الجمع والوقف والابتداء والانتقال بين الأوجه أداء مروي بالسند لا يستوفى من النص المكتوب وحده. وتتمثل القيمة العلمية لهذا الجزء في مواصلة تحويل مادتي الشاطبية والدرة إلى تدريب قرائي منظم، وتنمية قدرة الطالب على ضبط الخلاف وترتيب الأوجه والمحافظة على نسبتها الصحيحة، والمساهمة في صيانة الأداء من الخلط والتلفيق في القراءات العشر الصغرى.
غير موجوه الآن
