صفحات: 1965عنوان الكتاب: معرفة القرّاء الكبار على الطبقات والأعصار
المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان القَيْماز الذهبي (ت 748هـ) .
التحقيق والإصدار الحديث: بتحقيق طيّار التوكولاج، ضمن سلسلة "عيون التراث الإسلامي"، من منشورات مؤسسة الوقف الديني التركي، نشر عام 1995م (1417هـ)، في أربعة مجلدات كبيرة (الرقم المعياري الدولي متاح) .
الحجم والمحتوى: يشمل الكتاب حوالي 1920 صفحة، موزعة على أربعة مجلدات مع فهارس معمّقة .
يقسّم الذهبي تراجم العلماء إلى ثماني عشرة طبقة على أساس زمني وخبر تأريخي، بدايةً من القرّاء الذين عرضوا على رسول الله ﷺ، مرورًا بالصحابة، والتابعين، ثم الطبقات التالية حتى عصر المؤلف نفسه .
فوائد واضحة:
تسلسل تاريخي حقيقي لتراجم قرّاء القرآن عبر القرون.
تصنيف علمي ومنظم، يتناول فيه شرح النسب والعلم ومجريات الرواة.
...
صفحات: 13مقال: الإمام الداني والمهدوي
بقلم أ.د. السالم الجكتي
هذا المقال متعلق برسالة الإمام الداني -رحمه الله- الموسومة بـ: "رسالة التنبيه على الخطإ والجهل والتمويه".
والإجابة على السؤال: هل هي فعلا كتبها الإمام الداني للرد على الإمام المهدوي -رحمه الله-؟
وقد بنى الإجابة على وجهتين:
الأولى: خارجية، ويقصد بها وجهة النظر من خارج "رسالة التنبيه".
الثانية: داخلية، ويقصد بها وجهة النظر من داخل الرسالة المذكورة.
صفحات: 63يُعد هذا البحث، المقدم في المؤتمر العالمي الأول للباحثين في القرآن الكريم وعلومه (فاس ـ المغرب، 1432هـ/2011م)، إضافة قيّمة إلى الدراسات القرآنية، إذ يُركّز على نبش الجهود المنهجية التي بذلتها الأمة عبر العصور في خدمة القراءات القرآنية، سواء في مجال الضبط والقراءات أو نشرها وتعليمها، ويقف عند سبل تطورها، ونشرها، وتلقيها، ضمن 63 صفحة تنمّ عن عرض مختصر لكنّه غني . يُنظّم البحث أفكاره ضمن محور مستقل ضمن مجموعة محاور أوسع تناولت جوانب خدمة القرآن الكريم وعلومه، مع التركيز على جانب القراءات في علاقته بمدارس الرسم والتجويد وحركة الإقراء، كما يعرض أمثلة واقعية وسياقات تاريخية لتلك الجهود . الأسلوب وصفيّ تحليلي بلسان مبسّط، ما يجعله وثيقة علمية مناسبة للباحثين، والمقرئين، والمعلمين، وطلاب الدراسات القرآنية ممن يبتغون تأسيس فهم عميق لمنهجية الأمة في الحفاظ على القراءات، وتطويرها، ضمن تيّار بحث منهجي عصري يربط النظريات القرائية بواقع التعليم والتلقي.
صفحات: 45ينبع كتاب مناهج الإمام الشاطبي في كتابة ناظمة الزهر من إرادة علمية رصينة تسعى إلى كشف طريقة الإمام القاسم بن فيرّة الشاطبي في نظم مادّة فقهية صوتية دقيقة تتعلق بـ علم عدِّ آي سور القرآن الكريم، وقد نظّم الشاطبي — وهو من أعلام القراءات والضبط القرآني في القرن السادس الهجري — منظومة شعرية مختصرة تُعرف بـ ناظمة الزهر في عدِّ آي السور قراءةً وتطبيقًا، يجمع فيها أقوال العلماء في عدد آيات السور ومواطن الفواصل المتعلّقة بها، ويُظهر في كتابته منهجًا علميًا يستند إلى جمع أقوال العلماء، ترتيبها بحسب السور، وتقنينها في أبيات منظومة تسهّل حفظها وتداولها مع احترام القواعد اللفظية والضبطية للنص القرآني؛ فما جاء في هذه المنظومة لا ينحصر في الإحصاء العددي فحسب، بل يبيّن اختلافات عدد الآيات بين القرّاء وأسبابها وأدلتها، ويعرّف بما ثَبَت في مصادر الرواية والمصاحف من اختلافات، ما يجعل كتابه مرجعًا في علم الفواصل وعدّ الآي. المنهج الذي اتبعه الشاطبي يتّسم بـ الاستقرائية والتحليل والتكوين المنظومي
صفحات: 108
كتاب "منهج البيضاوي في القراءات في أنوار التنزيل" من تأليف محمود عيسى موسى بدران يُعَدُّ دراسة تطبيقية متخصصة تسلط الضوء على منهج الإمام البيضاوي في تناول القراءات القرآنية ضمن تفسيره الشهير "أنوار التنزيل وأسرار التأويل". يتألف الكتاب من 108 صفحات، وقد نُشر في 20 يناير 2022.
يتناول الكتاب عدة محاور رئيسية، منها:
نسبة القراءات: يُحلل المؤلف كيفية نسبة البيضاوي للقراءات إلى قرائها، مع التركيز على الحالات التي نسب فيها القراءات بشكل صحيح، وتلك التي لم ينسبها، وأخرى أخطأ في نسبتها.
القراءات المتواترة والشاذة: يُناقش المؤلف مدى التزام البيضاوي بمنهجه في إيراد القراءات المتواترة والشاذة، مع تحليل الصيغ المستخدمة ومدلولاتها.
الأصول والفرش: يُبيِّن المؤلف منهج البيضاوي في ذكر الأصول والفرش، مع التركيز على كيفية تناوله لهذه الجوانب في تفسيره.
توجيه القراءات و...
صفحات: 27نسبة الحجة على ابن خالوية
افتراءٌ عليه
الأستاذ صبحي عبد المنعم سعيد
هذا البحث ذكر فيه الباحث أن بعض المحدثين داب على نسبة كتاب "الحجة في قراءات الأئمة السبعة" إلى الإمام اللغوي الحسين بن أحمد بن خالوية.
وأشهرهم المستشرق "بروكلمان، والدكتور عبد القتاح إسماعيل شلبي الذي اتخد من كتاب الحجة" بحثًا لنيل درجة الدكتوراة.
ونوصل إلى أن صاحب كتاب الحجة هو أبي عبد الله الحسين بن خالد وليس هو أبي عبد الله الحسين بن أحمد.
صفحات: 14يُعدُّ كتاب نظم البلاغة من النقاية للسيوطي منظومةً شعرية علمية في علم البلاغة العربية، نظّمها الشيخ عبد الله بن أحمد بن الحاج حمى الله الغلاوي الشنقيطي على أساس مختصر البلاغة من النقاية للإمام جلال الدين السيوطي، وقد قُدِّم هذا العمل في شكلٍ مختصرٍ وجزءٍ علمي مبسّط يسهل حفظه وتلقّيه لدى طلاب اللغة والنحو والبلاغة، إذ يهدف المؤلّف من خلال نظم المادة إلى تخفيف المادة النظرية الثقيلة وإيضاح أصول البلاغة ومقوّماتها (كالمعاني والمجاز والتشبيه والقياس والاستعارة وغيرها من مباحث البلاغة) عبر صيغة منظومة تُوظّف الشعر كآلية تربوية لتيسير الحفظ والفهم، وهي منهجية متداولَة في التراث العربي لتعليم العلوم اللغوية. وقد عُرف العمل بأنه كتيب صغير يضم نحو 14 صفحة فقط، نُسب تأليفه إلى سنة 1209هـ، وقد اكتسب أهمية بين المهتمّين بـ البلاغة العربية وآدابها باعتباره مبادرة تربوية تضفي على البلاغة طابع القابلية الحِفظية والتطبيق العملي؛ فهو لا يستهدف الباحثين المتخصّصين في...
صفحات: 24يُعدّ كتاب نظم توضيح المقام في الوقف على الهمز لحمزة وهشام دراسةً علمية متخصّصة في باب الوقف على الهمز في التجويد القرآني، إذ يعالج المؤلِّف محمد بن أحمد — عبر منظومة شعرية مختصرة — قضية من القضايا الدقيقة في علم الوقف والابتداء التي تتعلق بكيفية الوقف على الكلمات التي تحتوي على همز متصل بالنطق أو في وسط الكلمة، فجاء العمل في نحو 24 صفحة يصوغ فيه قواعد الوقف على الهمز كما اعتمَدها رواة حمزة وهشام، وهما من رواة قراءات حمزة بن حبيب الزياتي من القراءات السبعة، مع توثيق ما ورد من طرق الوقف عندهما.
موضوع الكتاب ينصبّ على تحليل أحكام الوقف على الهمز في قراءات حمزة وهشام: كيفية التسهيل، الإبدال، القصر والإشباع عند الوقف على الهمز في مواقع مختلفة من سور القرآن، وما يرتبط بذلك من تشريع قواعد ضبط النطق عند التوقف، وهو ما يوفّر للدارس رؤية منهجية لقواعد التجويد التطبيقية في هذه الحالات الدقيقة، إذ إن الوقف على همزاتٍ معيّنة...
