يُعَدّ كتاب "تسوين الأخطاء الطباعية الواقعة في كتاب البدور الزاهرة في القراءات" من الدراسات التصحيحية الدقيقة التي تهدف إلى مراجعة وتصحيح الأخطاء المطبعية التي تسللت إلى النسخ المطبوعة من كتاب "البدور الزاهرة"، مما يسهم في حفظ النص القرائي وضبطه وفقًا للأصول العلمية المعتمدة.

مميزات الكتاب:

• حصر الأخطاء الطباعية الواردة في الطبعات المتداولة لكتاب البدور الزاهرة.

• تصحيح الأخطاء بالاعتماد على نسخ خطية ومقارنة النصوص بمصادر القراءات الأصلية.

• تنظيم الأخطاء وتصحيحها بطريقة منهجية، مرتبًا بحسب السور أو القضايا العلمية.

• التنبيه على الفروق الدقيقة بين الروايات والطريق في القراءات العشر.

• خدمة علم القراءات بالحفاظ على دقة النصوص ورواتها.

الكتاب يخدم:

• الباحثين في علم القراءات ومصادرها الأساسية.

• المتخصصين في التحقيق العلمي للنصوص والمخطوطات.

  لمشاهدة المزيد...

  جميع قراء

هذا الكتاب الذي قدمه لنا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقيوم بن عبدالغفور السندي الأستاذ المساعد بقسم القراءات بكلية الدعوة و أصول الدين جامعة أم القرى- مكة المكرمة، قام في هذا المقال بجمع ما كتبه شراح الشاطبية من تعديلات وإصلاحات في أبياتها، ولقد شملت تلك التعديلات من حيث المجموع (236) بيتاً للقصيدة منها 126 بيتاً من خطبة الكتاب إلى آخر أبواب الأصول، و110 ابيات من الفرشيات من بداية سورة البقرة إلى آخر القصيدة، والتعديلات التي قام بها بعض الشراح هو لغرض التوضيح والتبيين، أو دف شك و رفقع إبهام، وهي كثيرة لكثرة شراح الصيدة المباركة، إذ تصل شروحها إلى من مائة شرح أو تعليق.

فهذا جهد عظيم قام به فضيلة الشي الدكتورعبدالقيوم بن عبدالغفور السندي  في جمعِ ما قام به بعض شراح الشاطبية من إصلاح وتعديل في بعض أبياتها، أو قاموا بإضافة شيءٍ من نظمهم إلى أبياتها لغرض توضيح وتبيين، أو دفع شك ورفع إيهام .وقد طالع المؤلف شروح الشاطبية المطبوعة كلها، فجمع ما قاموا به من تعديلات وإصلاحات في أبياتها. ولقد شملت تلك التعديلات من حيث المجموع : ٢٣٦ بيتا للقصيدة، منها : ١٢٦ - بيتا من خطبة الكتاب إلى آخر أبواب الأصول، ١١٠ - بيتا من الفرشيات من بداية سورة البقرة إلى آخر القصيدة، وسيلاحظ القارئ أثناء القراءة لتعديلات الشراح أنه لم يشر أي منهم بوقوع أي خلل في أبيات القصيدة من الناحية الشعرية، فأبياته كلها موزونة، وهذا أكبر دليل على كون الناظم من فحول الشعراء المعترف بهم في الميدان الشعري، أوصي الباحثين والمحققين من أهل التخصص في هذا الفن الجليل بالاعتناء بمخطوطات هذا الفن، وبدراسة مطبوعاته، فهي في أمس الحاجة إلى ذلك.

ينطلق هذا العمل من غرض علمي تأصيلي واضح، إذ يعمد مؤلّفه إلى تقديم دراسة مستفيضة وشاملة لـ نافع المدني — رحمه الله — وطرَتِه في قراءة القرآن الكريم، عبر تحقيق النصّ المرتبط بهذه القراءة وضبط مفرداتها وأحكامها، ما يجعل “تعميم المنافع” مرجعًا ضخمًا لاختصاصيي قراءة القرآن والمحقّقين؛ فبعد تمهيد يتناول فيه نشأة المفردات القرآنية واهتمام العلماء بها، يستعرض حياة نافع وأسانيده، ثم يعرض قراءة نافع (بِروايتيه — قالون وورش القُبي) مفصّلة، مع ضبط مخارج الحروف وصفاتها، أحكام التجويد، المسائل الإملائية، الوقف والابتداء، المدود، التحريف في النُسخ، وما شابه ذلك، على امتداد سور القرآن كاملة — من سورة الفاتحة إلى سورة الناس — بما يزيد على ألف صفحة، ما يمنح الكتاب بعداً شاملاً في ضبط الرواية وتحقيقها. يُظهر المؤلف منهجًا تحقيقيًّا: عرض الأسانيد، مراجعة المخطوطات، مقارنة الروايات، تدقيق القراءة، ثم تقديمها في صورة محقّقة — أي قراءة يمكن اعتبارها “مناسِبة للاصطلاح المعتبر” لدى أهل العلم — وليس مجرد نقل عشوائي. من المميزات الفنية والعلمية...

تعميم النفع

بتبسيط القراءات السبع

للعلامة المحقق الفقير إلى رحمة مولاه

أحمد ياسين أحمد الخيارى

هذا الكتاب يؤدى فن القراءات السبع بطريقة سهلة  مختصرة مبسطة يكتب فيها الآية القرآنية ثم يُقفى عليها بأدلتها من الشاطبية أصولاً وفرشاً ثم يوضح ما فيها من أحكام بطريقة  ميسورة الفهم لكل طالب نبيه ، ثم يذكر تسلسل الروايات وهو أهم قسم فى هذا الباب ، ثم ينتقل منها إلى غيرها ، فالمؤلف يلفت  نظر القارئ الكريم إلى هذا الكتاب ليتبعه فى قراءته القراءات السبع وليهتد بهديه فإنه موضح كل الإيضاح ، ومبسط كل البسط .

يُعَدُّ كتاب تفردات الإمام نافع المدني ورواية ورش للدكتور توفيق إبراهيم ضمرة من الدراسات المتخصصة في علم القراءات، وقد عُني بباب دقيق من أبواب هذا العلم، وهو بيان الأوجه التي اختص بها الإمام نافع المدني أو اشتهرت في رواية ورش عنه مقارنة بغيره من القراء والرواة. ويتمحور موضوع الكتاب حول جمع التفردات القرائية المتعلقة بنافع وورش، وبيان مواضعها في أصول القراءة وفرش الحروف، مع إبراز الخصائص التي تميز هذه الرواية عن غيرها. ويبدأ المؤلف بالتعريف بالإمام نافع ومكانته بين أئمة القراءات، ثم يوضح منزلة رواية ورش وانتشارها، خاصة في بلاد المغرب الإسلامي. ويسعى الكتاب إلى تحرير المسائل التي ينفرد بها نافع أو ورش، وربط كل وجه بمصدره وطريقه المعتمد، مما يساعد الباحث على فهم طبيعة الاختلاف القرائي وضوابطه. ويسلك المؤلف منهجًا استقرائيًا تحليليًا، حيث يتتبع مواضع التفرد من كتب القراءات المعتمدة، ثم يصنفها ويبين وجه الانفراد فيها. ويتميز هذا المنهج بالدقة؛ لأن التفردات من أكثر مسائل القراءات حاجة إلى التوثيق والتحرير، حتى لا ينسب وجه إلى قارئ أو راوٍ بغير دليل. ومن أبرز مميزات الكتاب تركيزه على قارئ...

يُعَدُّ كتاب تفريغ دروس رواية ورش للشيخ أيمن رشدي سويد للدكتور أيمن رشدي سويد من المصنفات التعليمية المعاصرة في علم القراءات، حيث يمثّل تدوينًا منهجيًا لمحتوى الدروس العلمية التي أُلقيت في شرح رواية ورش عن نافع، مما يمنحه طابعًا تطبيقيًا يجمع بين العرض الشفهي والتحرير المكتوب، ويُسهم في حفظ هذه المادة العلمية وتيسير تداولها. وينصرف موضوع الكتاب إلى بيان أصول رواية ورش، كأحكام المدود، والإدغام، والإظهار، والإمالة، والنقل، وأوجه التفخيم والترقيق، مع شرح تطبيقاتها العملية في التلاوة، وهو ما يعكس عناية المؤلف بربط القواعد النظرية بالتلقي العملي الذي يُعدّ أساس هذا الفن. وقد سلك المؤلف منهجًا تعليميًا تحليليًا قائمًا على ترتيب الدروس وتنظيمها في صورة مكتوبة واضحة، مع شرح المسائل بأسلوب مباشر، والاعتماد على المعتمد من الأوجه دون التوسع في الخلافات، وهو منهج يستفيد من طبيعة الدروس الأصلية التي تقوم على التدرج والتوضيح. وتمتاز لغة الكتاب بالوضوح والسلاسة، مع أسلوب علمي ميسّر يعتمد على المصطلح القرائي المتخصص، كما يظهر فيه اهتمام بتقريب المفاهيم وتيسيرها للدارسين، مع عناية بجانب التطبيق الذي...

منظومة  الدرّة المُضِيّة في القراءات الثلاث المَرْضِيّة منظومة في علم القراءات, جمَعَت القراءات الثلاث المتممة للعشر: قراءة أبي جعفر, وقراءة يعقوب الحضرمي, واختيار خلف البزّار، وهي نظمٌ لِمَا زاده مصنفها من القراءات على كتاب "التيسير" في كتابه "تحبير التيسير ".وهذه المنظومة إحدى أهمّ وأشهر المنظومات التي جمعت تلك القراءات الثلاث, ولا تكاد تجد أحدًا يجمع القراءات العشر الصغرى إلا ويحفظها ويستشهد بها. جُمع في هذا المؤلف ما ورد في نظم الدرة من معان، وذلك بشرح الأبيات بشكل موجز وكذلك بتصنيفها على شكل جداول حتى يكون أسهل في استذكار وحفظ ما بها من أصول وفرش، وقد ألحقت في آخرها ما ورد من تحرير عليها.

تساعد الخرائط الذهنية الطلاب على استيعاب المواضيع والأفكار المعقدة، حيث أن العديد من الطلاب يكافحون للعثور على عادات دراسية تناسبهم، وفي الواقع انالأساليب التقليدية مثل القراءة وتدوين الملاحظات لا تخدم إلا عددًا صغيرًا من الطلاب، أما بالنسبة لأولئك الذين يبحثون عن طرق بديلة وأكثر فاعلية، يعد رسم الخرائط الذهنية مثاليًا، وهذا الكتيب صغير الحجم ولكنه مهم جداً للطلاب لفهمه لأنه تم استخدام الخرائط الذهنية فيها، تكلم فيها عن القراءات السبعة، وعن القراء ورموزهم، وقوعد النظم.

تعد الشاطبيّة من أبرز المتون العلمية في جمع القراءات تناقلها أهل العلم و سارت بها الركبان فكان أول من شرحها تلميذه أبو الحسن السخاوي تلقاها عن ناظمها و تابعه الناس على ذلك فشرحوها فمنهم من اقتصر ،ومنهم من علل و أطال وهذا الشرح الذي بين ايدينا شرحه المؤلف بعدة أساليب تيسيراً لفهم متن الشاطبية ثم أدرفه بما ظهر له من التقييدات اللازمة لما في المتن من اطلاقات ومن المغلوم لدى القراء أ، الشاطبية كانت وما زالت وستبقى إن شاء الله تعالى حجة للقراء وسنداً لهم متواتراً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن يفلح قوم سعوا في إلغائها والاكتفاء بأصلها فقط الذي هو كتاب التيسير للإمام الداني، بل سيبقى الكتابين عمدتين واصلين ثابتين يجوز القراءة بهما جميعاً وسيبقة طريقه ومنهجه.

تساعد الخرائط الذهنية الطلاب على استيعاب المواضيع والأفكار المعقدة، حيث أن العديد من الطلاب يكافحون للعثور على عادات دراسية تناسبهم، وفي الواقع انالأساليب التقليدية مثل القراءة وتدوين الملاحظات لا تخدم إلا عددًا صغيرًا من الطلاب، أما بالنسبة لأولئك الذين يبحثون عن طرق بديلة وأكثر فاعلية، يعد رسم الخرائط الذهنية مثاليًا، وهذا الكتيب صغير الحجم ولكنه مهم جداً للطلاب العلم لفهم الشاطبية للامام الشاطبي وهو العمدة في هذا الفن، وسهل ومستساغ لأنه تم استخدام الخرائط الذهنية فيها، تكلم فيها عن القراءات السبعة، وعن القراء ورموزهم، وقوعد النظم.

يُشرع هذا الكتاب بمقدمة منهجية يؤكّد فيها المؤلّف أن تراث الرواية القرآنية، وبخاصة منظومة الشاطبيّات (المنظومة التي نظّمها أبو القاسم الشاطبي) والقواعد المرتبطة بها من روايات وطرق قراءة، يحتاج إلى «تقرِيب» وشرح وتبسيط بحيث يصبح مفهوماً للمتعلّم والمتلقي المعاصر؛ وقد آثر المؤلّف أن يجمع في صدر عمله هذا — باسم "تقريب الشاطبيّات وتقرِيب الطيّبات وتقرِيب الدُّرّ" — بين شرح المنظومة وتبيين أحكامها وتوضيح أسانيدها، مع نقد بعض التفريعات أو الإضافات التي شابهت المنظومة الأصلية، مبينًا مدى ثبوت ما ثبت منها وما عليه العمل، في محاولة للدمج بين الإحياء التراثي والدقة العلمية. موضوع الكتاب يتمحور حول شرح مباحث التجويد والقراءة التي جمعتها الشاطبيّة — من مخارج الحروف وصفاتها، أحكام النون والميم الساكنتين، المدّ والوقف والوصل، أحكام الوقف والابتداء، الفواصل، حروف القرب في المخارج، وغير ذلك — مع مراعاة رؤوس الروايات المعتمدة (روايات القرّاء) وضوابط ضبطها، ثم تقديم «الطيّبات» أي الأوجه المقبولة، و«الدُّرّ» أي التحقيق في الوجه الأو...

يُشرع هذا الكتاب بمقدمة منهجية يؤكّد فيها المؤلّف أن تراث الرواية القرآنية، وبخاصة منظومة الشاطبيّات (المنظومة التي نظّمها أبو القاسم الشاطبي) والقواعد المرتبطة بها من روايات وطرق قراءة، يحتاج إلى «تقرِيب» وشرح وتبسيط بحيث يصبح مفهوماً للمتعلّم والمتلقي المعاصر؛ وقد آثر المؤلّف أن يجمع في صدر عمله هذا — باسم "تقريب الشاطبيّات وتقرِيب الطيّبات وتقرِيب الدُّرّ" — بين شرح المنظومة وتبيين أحكامها وتوضيح أسانيدها، مع نقد بعض التفريعات أو الإضافات التي شابهت المنظومة الأصلية، مبينًا مدى ثبوت ما ثبت منها وما عليه العمل، في محاولة للدمج بين الإحياء التراثي والدقة العلمية. موضوع الكتاب يتمحور حول شرح مباحث التجويد والقراءة التي جمعتها الشاطبيّة — من مخارج الحروف وصفاتها، أحكام النون والميم الساكنتين، المدّ والوقف والوصل، أحكام الوقف والابتداء، الفواصل، حروف القرب في المخارج، وغير ذلك — مع مراعاة رؤوس الروايات المعتمدة (روايات القرّاء) وضوابط ضبطها، ثم تقديم «الطيّبات» أي الأوجه المقبولة، و«الدُّرّ» أي التحقيق في الوجه الأو...

يتناول كتاب تقريب المعاني في حرز الأماني في القراءات السبع للشيخ سيد لاشين أبو الفرح شرحًا وتقريبًا لمعاني منظومة حرز الأماني ووجه التهاني للإمام الشاطبي، وهي من أشهر المنظومات المعتمدة في القراءات السبع.
ويهدف المؤلف إلى تقريب مسائل الشاطبية وشرح ألفاظها ومعانيها بطريقة تساعد طالب القراءات على فهم مقاصد الناظم واستيعاب ما تضمنته المنظومة من أصول وفرش.
ويعتني الكتاب ببيان أصول القراءات السبع، وما يتعلق بكل قارئ وراوييه من الأوجه والروايات.
كما يوضح المؤلف الرموز والإشارات التي استعملها الإمام الشاطبي في منظومته، وهي من أهم الأمور التي يحتاج الطالب إلى معرفتها لفهم أبيات الشاطبية.
ويتناول مسائل أصول القراءات من اختلاف القراء في الهمز، والمد، والقصر، والإدغام، والإظهار، والإمالة، والفتح، وغيرها من أبواب الأداء.
كما يعرض فرش الحروف، فيبين الكلمات والمواضع القرآنية التي وقع فيها اختلاف القراء، مع نسبة كل وجه إلى صاحبه.
ويحرص المؤلف على ربط مسائل الشاطبية بالروايات والطرق التي نقلت عن...

علم القراءات من اجلّ العلوم قدراً وأرفعها ذكرى وأسماهم مكانة وأبقاها اثراً و لا نغالي إذا قلنا أنه أشرف العلوم الشرعية وأولاها بالإهتمام والرعاية لشدة تعلقه بأشرف الكتب السماوية المنزلة لذلك على علماء الإسلام سلفاً وخلفاً بوضع التآليف المفيدة في هذا العلم، ما بين مطول ومختصر ومختصر ومنظوم وما ومنثور وأحسن المؤلفات المنظومة في هذا العلم، القصيدة اللاميه الموسوم بحرز الأماني للإمام الشاطبي، وهذا الكتاب، شرح لهذه المنظومة التي حولت القراءات السبع المتواترة، وهذا الشرح، لحل ألفاظها ورموزها وكشف أسرارها واستخراج ضررها وجواهرها، وشرح مبسط ميسر يكون بعيداً عن التطويل الممل وعن الإختصار المخل وسماه مؤلفه تقريب المعاني في شرح حرز الاماني في القراءات السبع.

يُعَدُّ كتاب «تكملة الشاطبية» لمؤلفه كمال الدين أحمد بن عمر المقرئ من المصنفات العلمية المتخصصة في علم القراءات القرآنية، حيث يأتي مكمِّلًا لمنظومة «حرز الأماني ووجه التهاني» المعروفة بالشاطبية، التي تُعد من أهم المتون في القراءات السبع، ويهدف هذا العمل إلى استدراك ما قد يحتاج إلى زيادة أو بيان، وتوسيع دائرة الفائدة لطلاب هذا الفن من خلال استكمال بعض المسائل أو توضيحها. ويتناول الكتاب جملة من المحاور الرئيسة التي تدور حول بيان أوجه القراءات السبع، مع التوسع في بعض المواضع التي لم تُفصَّل في الشاطبية، أو التي تحتاج إلى مزيد تحرير وشرح، مما يجعله حلقة مكملة في البناء العلمي لهذا المتن. وقد سلك المؤلف منهجًا تعليميًا تحليليًا، حيث اعتمد على استقراء مسائل الشاطبية، ثم أضاف إليها ما يراه مناسبًا من تحريرات وتنبيهات، مع ترتيب علمي يُراعي تسلسل الموضوعات، مما يسهم في تسهيل الفهم وربط الجزئيات بأصولها. وتمتاز لغة الكتاب بالطابع العلمي الرصين الذي يجمع بين الدقة والاختصار، مع استعمال المصطلحات القرائية المعهودة، كما يظهر اعتماد المؤلف على المصادر الأصيلة في علم القراء...