يُعَدُّ كتاب «قراءة ابن كثير المكي من طريقي الشاطبية والطيبة» لنادر العنبتاوي من المؤلفات التعليمية المتخصصة في علم القراءات التي أفردت قراءة الإمام عبد الله بن كثير المكي بالدراسة من خلال راوييه البزي وقنبل، مع الجمع بين طريق الشاطبية وما يندرج تحت طرق طيبة النشر، وبذلك يقدم للدارس صورة متكاملة نسبيًا عن هذه القراءة من جهة السند والأصول والفرش والطرق والتحريرات. ويبدأ الكتاب بالتعريف بالقارئ وراوييه وبيان سند القراءة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مدخل علمي مهم في علم القراءات؛ لأن هذا الفن قائم أساسًا على الرواية والتلقي المتصل، ثم ينتقل إلى بيان طرق ابن كثير في طيبة النشر والكتب التي اعتمد عليها ابن الجزري في إثبات تلك الطرق، بما يربط الأداء القرائي بمصادره الأصلية وأسانيده المعتمدة. ويعالج المؤلف أصول قراءة ابن كثير من طريق الشاطبية، ثم يضم إليها زيادات الطيبة، وهو منهج يتيح للطالب التمييز بين ما هو ثابت من طريق الشاطبية وما يزاد عليه عند القراءة من طرق النشر، ويمنع الخلط بين الأوجه والطرق. كما أفرد الكتاب عناية بفرش الحروف المتكرر، ثم رتب بقية الفرش بما يعين على تتبع مواضع الخلاف القرائي في سور القرآن، مع التنبيه على زيادات طيبة النشر في تلك المواضع. ومن أبرز خصائص الكتاب كذلك إفراد انفرادات ابن كثير أو أحد راوييه، وهو جانب مهم لطالب القراءات؛ لأنه يكشف المواضع التي تتميز فيها القراءة أو الرواية عن سائر القراء والرواة. ويختم المؤلف مادته بجملة من التنبيهات والتحريرات المختصرة، وهي ذات أهمية خاصة في القراءات الكبرى لما تؤديه من ضبط للأوجه ومنع الجمع بين ما لا يصح تركيبه من الطرق. وتمتاز لغة الكتاب بالطابع التعليمي الواضح والتنظيم المتدرج، إذ ينتقل من التراجم والإسناد إلى الأصول ثم الفرش فالانفرادات والتحريرات، وهو ترتيب يساعد الطالب على بناء تصور منهجي للقراءة قبل الانخراط في دقائق الأداء. كما أن اعتماد الكتاب على الشاطبية وطيبة النشر يجعله مرتبطًا بأهم المصادر المنظومة التي يعتمد عليها أهل الإقراء في القراءات السبع والعشر. والكتاب مناسب لطلاب القراءات، ولا سيما من فرغ من دراسة المبادئ العامة ويريد التخصص في قراءة ابن كثير، كما يفيد المقرئين والمعلمين في إعداد الدروس ومراجعة الأوجه والطرق. وتتمثل قيمته العلمية في جمع مادة قراءة ابن كثير من مصدرين رئيسين في إطار واحد، وربط الأصول بالفرش والطرق بالتحريرات، مما يعين على سلامة النقل ودقة الأداء والمحافظة على خصوصية كل طريق ورواية وفق منهج أئمة هذا الفن.