يُعَدُّ كتاب «رحيق الأزهار في قراءة الإمام العاشر خلف بن هشام البزار» للدكتور محمد نبهان بن حسين مصري من المؤلفات التعليمية المتخصصة في إفراد قراءة خلف العاشر بالدراسة، وقد خُصص لبيان قراءته من روايتي إسحاق الوراق وإدريس الحداد من طريق «الدرة المضية»، وهو بذلك يخدم إحدى القراءات الثلاث المتممة للعشر ويقدم مادتها في صورة مستقلة ميسرة للطالب. وقد ذكرت الدراسة المتخصصة أن هذا الكتاب هو الخامس عشر في سلسلة المؤلف التي أفرد فيها القراءات والروايات المتواترة، وأن الدافع إلى تأليفه كان إظهار قراءة خلف مستقلة وتقريبها للدارسين بعد أن كان تداولها أضيق من بعض الروايات الأخرى. ويبدأ المؤلف بالمقدمة والتراجم، ثم يعرض أصول قراءة خلف في أبواب محددة تشمل الاستعاذة والبسملة وهاء الكناية والمد والهمز والإدغام والإمالة وياء الإضافة، ثم يثبت سنده في القراءة، وينتقل بعد ذلك إلى فرش الحروف مرتبًا على مواضع القرآن. وهذا البناء يجمع بين القواعد المطردة وبين التطبيق الجزئي، فيتعرف الطالب أولًا على الأصول التي تحكم القراءة ثم يشاهد أثرها في الكلمات القرآنية المختلفة. ويتميز منهج المؤلف بجعل رواية حفص أصلًا للمقارنة، ثم ذكر الكلمات التي يخالف فيها خلف حفصًا، وهي طريقة تعليمية نافعة للطالب الذي سبق له إتقان حفص، لأنها تختصر مواضع الاتفاق وتوجه الانتباه مباشرة إلى مواضع الاختلاف. كما تُظهر النسخة المصورة أن المؤلف يستخدم الجداول لعرض الكلمة على حفص ثم بيان وجه خلف وكيفية أدائه، وهو أسلوب يزيد من وضوح المادة وييسر المراجعة والحفظ. وتبرز أهمية الكتاب في ضبط قراءة خلف من جهة الراوي والطريق؛ إذ لا يكفي في الدراسة المتخصصة نسبة الوجه إلى خلف بإطلاق، بل ينبغي معرفة ما يثبت من طريق إسحاق وما يثبت من طريق إدريس وما يشتركان فيه، وهو من أساسيات علم الرواية والتحرير. كما أن ارتباط الكتاب بالدرة المضية يمنحه صلة مباشرة بالمتن المعتمد في القراءات الثلاث المتممة للعشر، ويعين دارس الدرة على تحويل عباراتها المختصرة إلى قواعد وأمثلة تطبيقية أكثر وضوحًا. وقد ذكرت الدراسة أن المؤلف يعتمد أساسًا على الدرة المضية و«تحبير التيسير» وما يتصل بهما من مصادر القراءات، وهو ما يربط العمل بالأصول المعتمدة في هذا الفن. ويستفيد من الكتاب طلاب القراءات العشر، ودارسو الدرة، والمقرئون، ومن يريد إفراد قراءة خلف العاشر قبل الانتقال إلى الجمع بين القراءات. كما يفيد المعلمين في تقديم قراءة خلف بصورة منظمة تقوم على الأصول ثم الفرش والمقارنة مع حفص. ولا يغني الكتاب عن التلقي والمشافهة، لأن كيفية الإمالة والإدغام والمد والهمز وسائر أوجه الأداء لا تستوفى بالوصف المكتوب وحده، لكنه يمثل أداة قوية لتثبيت المادة النظرية ومراجعة ما يؤخذ عن الشيخ. وتتمثل قيمته العلمية في إحياء قراءة خلف العاشر وتقريبها، وجمع أصولها وفرشها في مصنف مستقل، وربطها بطريق الدرة، وضبط نسبة الأوجه إلى راوييها، بما يسهم في صيانة القراءة من الخلط والتركيب ويجعل الكتاب مرجعًا تعليميًا مهمًا في دراسة القراءات العشر الصغرى.