يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ الثامن عشر من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء الثامن عشر من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ (المؤمنون: ١) وينتهي بنهاية سورة الفرقان.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ التاسع عشر من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء التاسع عشر من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿طسم ۝ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾ (الشعراء: ١-٢) وينتهي بنهاية سورة النمل.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ العشرين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء العشرين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿طسم ۝ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ﴾ (القصص: ١-٢) وينتهي بنهاية سورة العنكبوت.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ الحادي والعشرين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء الحادي والعشرين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿الم ۝ غُلِبَتِ الرُّومُ﴾ (الروم: ١-٢) وينتهي بنهاية سورة الأحزاب.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ الثاني والعشرين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء الثاني والعشرين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ (سبأ: ١) وينتهي بنهاية سورة فاطر.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ الرابع والعشرين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء الرابع والعشرين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ (الزمر: ١) وينتهي بنهاية سورة فصلت.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ الخامس والعشرين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء الخامس والعشرين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿حم ۝ عسق﴾ (الشورى: ١-٢) وينتهي بنهاية سورة الجاثية.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ السادس والعشرين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء السادس والعشرين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿حم ۝ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ (الأحقاف: ١-٢) وينتهي بنهاية سورة ق.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ السابع والعشرين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء السابع والعشرين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا﴾ (الذاريات: ١) وينتهي بنهاية سورة الحديد.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ الثامن والعشرين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء الثامن والعشرين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا﴾ (المجادلة: ١) وينتهي بنهاية سورة التحريم.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ التاسع والعشرين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء التاسع والعشرين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ (الملك: ١) وينتهي بنهاية سورة المرسلات.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

يُعَدُّ هذا الكتاب الجزءَ الثلاثين من سلسلة «مفردة قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر من الطيبة» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني، وهي سلسلة تجمع قراءات ثلاثة من أئمة القراءات العشر: نافع المدني، وابن كثير المكي، وأبي جعفر المدني، من طريق طيبة النشر للإمام ابن الجزري.

ويتناول هذا الجزء مواضع قراءاتهم في الجزء الثلاثين من القرآن الكريم، الذي يبدأ بقوله تعالى: ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ (النبأ: ١) وينتهي بنهاية سورة الناس.

ويسلك المؤلف فيه طريقة الجداول؛ فيذكر الكلمة القرآنية التي لهم أو لأحد رواتهم فيها وجه، ويبيّن هذا الوجه ومن قرأ به منهم: قالون وورش عن نافع، والبزي وقنبل عن ابن كثير، وابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ثم يورد الآية مكتوبةً على مصاحف قالون وورش وحفص، مما يُيسّر المقارنة بين الروايات وضبط مواضع الخلاف.

ويستهدف الكتاب طلاب القراءات العشر والمقرئين الراغبين في الجمع بين قراءات هؤلاء الأئمة الثلاثة ومراجعتها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

كتاب «اللؤلؤ والمرجان في بيان أحكام قراءات الدرة الثلاث وزيادات الطيبة عليها على مصحف ابن وردان» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني وفاطمة جودة حامد شعلان، يجمع قراءات الأئمة الثلاثة المتممين للعشرة: أبي جعفر المدني، ويعقوب الحضرمي، وخلف البزار، من طريق الدرة المضية، مع ما زادته طيبة النشر عليها.

ويبدأ المؤلفان بجداول الأصول لهؤلاء القراء ورواتهم: ابن وردان وابن جماز عن أبي جعفر، ورويس وروح عن يعقوب، وإسحاق وإدريس عن خلف، مرتبة على الأبواب كما بين السورتين، وميم الجمع، والمد والقصر، والوقف على مرسوم الخط، ثم يفردان زيادات الطيبة على الدرة في جداول تقارن بين وجه الدرة ووجه الطيبة.

ثم يتتبع الكتاب فرش الحروف على مصحف مكتوب برواية ابن وردان، من سورة الفاتحة إلى سورة الناس، فيورد الآيات ويذكر تحتها في جداول ما لابن وردان وما لغيره من القراء الثلاثة ورواتهم في كل كلمة مختلف فيها.

ويُعدّ الكتاب مرجعًا موسعًا لطلاب القراءات العشر الكبرى والصغرى في ضبط قراءات الدرة وزيادات الطيبة عليها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.

كتاب «القطوف الدانية في جمع القراءات من الشاطبية» من إعداد ممدوح مصطفى عبد الغني وفاطمة جودة حامد شعلان، عمل في جمع القراءات السبع من طريق الشاطبية، وهذا الجزء هو مدخل الكتاب ومقدمته.

ويتضمن مقدمة المؤلفَين، ثم تنبيهات مهمة في منهج الجمع، منها: أن الجمع وسيلة لتوفير الوقت والجهد لا غاية في ذاته، وأنه قائم على تقسيم الآيات إلى مقاطع قصيرة لتيسيره، وأن ملفاته أُعدّت بصيغة وورد ليسهل على مقتنيها تعديلها وتصويب ما قد يقع فيها من خطأ.

وينبّه المؤلفان على أن ملفات الجمع تُقرأ من خلال الحاسوب بعد تثبيت برنامج الخطوط المرفق بها، ويوصيان بالاستعانة بكتاب «إتحاف المهرة في جمع القراءات العشر» للشيخ قدري محمد عبد الوهاب، وبكتاب «التفصيل في إعراب آيات التنزيل» لمن أراد إتقان الوقف والابتداء أثناء الجمع.

ويفيد هذا المدخل طلاب القراءات الذين يتدربون على جمع القراءات السبع من الشاطبية، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.