صفحات: 84يُعَدُّ كتاب «الرِّياش في رواية الإمام شعبة بن عياش» للدكتور محمد نبهان بن حسين مصري من المصنفات التعليمية المتخصصة التي أفردت رواية شعبة عن الإمام عاصم الكوفي بالدراسة، وقد جاء ضمن مشروع للمؤلف يهدف إلى إحياء دراسة الروايات التي يقل تداولها مقارنة برواية حفص، وتقديمها للطلاب في صورة مستقلة يسهل ضبطها ومراجعتها. ويقوم منهج الكتاب على تقديم تراجم الإمام عاصم وشعبة والشاطبي وإسناد المؤلف للقراءة، ثم الانتقال إلى أصول رواية شعبة قبل فرش الحروف، وهو ترتيب علمي مناسب؛ لأن فهم القواعد المطردة يهيئ الطالب لاستيعاب المواضع الجزئية التي وقع فيها الخلاف. ويعالج في قسم الأصول عددًا من الأبواب الرئيسة، منها البسملة والمد والهمز والإدغام والإمالة وياءات الإضافة والياءات الزوائد والسكت، ثم ينتقل إلى فرش الحروف مرتبًا على سور القرآن الكريم. ومن أبرز سمات الكتاب اعتماده منهج المقارنة مع رواية حفص؛ إذ يجعل حفصًا أصلًا ثم يشرح ويضبط المواضع التي يخالفه فيها شعبة، ويكتب الكلمة على وجه نطقها، وهي طريقة تعليمية نافعة لمن أتقن حفصًا ويريد الانتقال إلى شعبة دون إعادة دراسة جميع مواضع الاتفاق....
قام المؤلف فى هذا الكتاب بتتبع خلافات كل روايتين عن القارئ للقراء العشرة بترتيب ذكرهم فى الشاطبية والدرة ، وبترتيب ذكر أبواب الأصول فى النظمين ويقوم بعمل جداول لتتبع خلافات الروايتين عن القارئ فى فرش الحروف بترتيب السور والآيات فى المصحف ، و اكتفى فى قسم الفرش بكتابة الكلمة بالشكل الكامل لكل راو و عدم شرح الخلاف للاختصار وذلك تيسيرا على الذين يقرؤن القراءات بالافراد لكل قارئ أن يضعوا أيديهم على مواطن الخلاف بين الروايتين .
صفحات: 149يُعَدُّ كتاب «السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر» للدكتور محمد نبهان بن حسين مصري من المصنفات التعليمية المتخصصة في إفراد قراءة الإمام عبد الله بن عامر الدمشقي بالدراسة من طريق الشاطبية، وقد صرّح المؤلف في مقدمته بأن الكتاب مخصص لهذه القراءة وبأن راويي ابن عامر هما هشام بن عمار وابن ذكوان، مما يحدد الإطار الروائي للكتاب تحديدًا واضحًا. ويقوم منهج المؤلف على تقديم أصول القراءة أولًا ثم الانتقال إلى فرش الحروف، وهو التقسيم المعروف في كتب القراءات، حيث تجمع الأصول القواعد المطردة التي تتكرر في مواضع القرآن، بينما يختص الفرش بالكلمات والمواضع الجزئية التي وقع فيها الخلاف. وقد اتخذ المؤلف رواية حفص أساسًا للمقارنة، فيعرض الكلمة القرآنية على حفص ثم يبين وجهها عند ابن عامر وكيفية أدائها، وهي طريقة تعليمية عملية تفيد الطالب الذي سبق له ضبط حفص ويريد الانتقال إلى قراءة ابن عامر دون إعادة دراسة مواضع الاتفاق جميعها. وتظهر من الفهرسة المتاحة عناية الكتاب بالتراجم وأصول القراءة والاستعاذة والبسملة وهاء الكناية والمد والقصر والهمز والإدغام، وهي موضوعات أساسية في بنا...
صفحات: 55تُعَدّ "الشاطبية المسموعة: حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع" من أهم المتون العلمية التي تناولت القراءات السبع بطريقة منظومة، وهي تُعتبر مرجعًا أساسيًا لكل دارس لعلم القراءات منذ عدة قرون.
تتميز هذه النسخة المسموعة أو المحققة بما يلي:
تقديم نص الشاطبية مضبوطًا بالشكل التام، مناسبًا للقراءة والحفظ والأداء.
مراعاة الترتيب الصحيح للأبيات وفق النسخ المعتمدة عند أهل الأداء.
تصحيح مواضع الإشكال في بعض القراءات لضبط التلاوة السليمة.
توضيح رموز القراء ورواة القراءات بصورة دقيقة.
وقد جمع الإمام الشاطبي في هذه المنظومة:
أصول القراءات السبع، كالإدغام، والنقل، والهمز، والإمالة، والمدود، والوقف.
فرش الحروف، أي اختلاف القراء في الكلمات عبر سور القرآن.
الرموز الخاصة بكل قارئ ورواة للتمييز بينهم داخل المنظومة.
هذه النسخة تصلح لطلبة:
...
صفحات: 58متن الشاطبية المسمى حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع هي منظومة للإمام القاسم بن فيرة بن خلف الشاطبي الرعيني، واسمها الأصلي هو حرز الأماني ووجه التهاني ولكنها اشتهرت بالشاطبية نسبة لناظمها. بلغ عدد أبياتها 1173 بيتاً، نظم فيها الشاطبي القراءات السبع المتواترة عن الأئمة
صفحات: 104متن الشاطبية المسمى حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع هي منظومة للإمام القاسم بن فيرة بن خلف الشاطبي الرعيني، واسمها الأصلي هو حرز الأماني ووجه التهاني ولكنها اشتهرت بالشاطبية نسبة لناظمها، الشاطبية هي من أوائل القصائد التي نظمت في علم القراءات إن لم تكن أولها على الإطلاق، وفضلاً عن أنها حوت القراءات السبع لمشاهدة المزيد...
صفحات: 648يُعَدّ «مصحف برواية قالون عن نافع» من المصاحف التي تضبط نص القرآن الكريم وفق رواية قالون، واسمه عيسى بن مينا المدني، عن الإمام نافع بن عبد الرحمن، أحد أئمة القراءات السبع المتواترة. وقد أُعِدَّ هذا المصحف لخدمة طلاب علم القراءات والمقرئين وحفاظ القرآن الكريم، من خلال تقديم النص القرآني بالرسم العثماني والضبط الموافق لهذه الرواية، مع إبراز خصائصها الأدائية في مواضعها التطبيقية، بما ييسر الجمع بين دراسة أصول القراءة والتطبيق العملي أثناء التلاوة. (Quran Online Library)
ويتناول المصحف أبرز الأحكام التي تمتاز بها رواية قالون عن نافع، ومن ذلك أحكام المدود، والهمز المفرد، والهمزتين من كلمة ومن كلمتين، وهاء الكناية، وميم الجمع، والإظهار والإدغام، والوقف والابتداء، إلى جانب المواضع الفرشية التي اختص بها الإمام نافع أو وافق فيها غيره من القراء. كما يعرض هذه الأحكام في سياق الآيات، مما يساعد القارئ على فهم الأوجه المختلفة وإتقانها من خلال التطبيق المباشر، وربط القواعد النظرية بمواضعها في القرآن الكر...
صفحات: 33يُعَدّ «مصحف برواية روح عن يعقوب الحضرمي» من المصاحف التي تضبط نص القرآن الكريم وفق رواية أبي الحسن روح بن عبد المؤمن الهذلي عن الإمام يعقوب بن إسحاق الحضرمي، أحد أئمة القراءات العشر المتواترة. وقد أُعِدَّ هذا المصحف لخدمة طلاب علم القراءات والمقرئين وحفاظ القرآن الكريم، من خلال تقديم النص القرآني بالرسم العثماني والضبط الموافق لهذه الرواية، مع بيان خصائصها الأدائية في مواضعها التطبيقية، بما ييسر الجمع بين دراسة أصول القراءة والتطبيق العملي أثناء التلاوة. (Google Play)
ويتناول المصحف أبرز الأحكام التي تمتاز بها رواية روح عن يعقوب، ومن ذلك أحكام المدود، والهمز المفرد، والهمزتين من كلمة ومن كلمتين، والإظهار والإدغام، وهاء الكناية، وميم الجمع، والوقف والابتداء، إلى جانب المواضع الفرشية التي اختص بها الإمام يعقوب أو وافق فيها غيره من القراء. كما يعرض هذه الأحكام في سياق الآيات، مما يساعد القارئ على فهم الأوجه المختلفة وإتقانها من خلال التطبيق المباش...
صفحات: 78يعتبر هذا الكتاب من المصنفات المُمتعة في حقل القراءات، ويختصُّ بتوثيق مسألة إنفراد الثلاثة – وهم أبو جعفر المدني، ويعقوب الحضرمي، وخلف – عن القراءات السبع المقرَّرة، فيعرض الأوجه التي اختَلَفَوا فيها مع أصحاب السبع، ويُبيِّن ما انفرد به هؤلاء القرّاء في ألفاظ أو حركات. يبدأ المؤلف بمقدمة تتضمن ذكر منهج الكتاب ومقاصده، ثم ينتقل إلى عرض الأوجه الانفرادية مرتبة وفق ترتيب السور أو مواضع الاختلاف، موضحًا ما جاء في متن السبع وما خرج عليه الثلاثة، مع الإشارة إلى الأسانيد إذا وُجدت أو ذكر أقوال العلماء في تلك الانفرادات. يعتمد المؤلف في عرضه على النقل من المتون القرائية والمراجع لدى القرّاء، ويُضِيف ما وُجد في نسخة المبهج أو الشاطبية لعرض وجه المقارنة، مع توخي الدقة في ضبط الألفاظ. من أبرز المميزات الفنية أن الكتاب، رغم أنه مختصر في الحجم، إلا أنه غني في المعلومة، لغة المؤلّف تجمع بين الرَّصانة والوضوح، ولا يطغى عليه الإطناب، كما أن ترتيب المواضع الانفرادية يسهّل على القارئ الانتقال بين السور لمعرفة مواقع الإنفراد. الفئة التي يُناسبها هذا العمل هي طلاب القراءات والباحثو...
صفحات: 181يُعَدّ كتاب «الشموس النيرات في جمع القراءات العشر المتواترات من طريقي الشاطبية والدرة من أول سورة الفاتحة إلى أول سورة التوبة» للمؤلف ياسر السمري من المصنفات التعليمية التطبيقية في علم القراءات، حيث يهدف إلى جمع أوجه القراءات العشر المتواترة وعرضها بطريقة منهجية تسهّل على الطالب الإلمام بها وضبطها، مع التركيز على الجمع بين طريقي «الشاطبية» و«الدرة» باعتبارهما من أهم المتون المعتمدة في هذا الفن، وقد تناول المؤلف في هذا العمل عرض القراءات من بداية القرآن الكريم إلى أول سورة التوبة، مبيّنًا أوجه الاختلاف بين القراء في الأصول وفرش الحروف، مع ترتيب دقيق يراعي تسلسل الآيات، مما يجعل القارئ يقف على كل موضع اختلاف في سياقه القرآني، كما حرص على بيان القواعد العامة لكل قارئ، وربطها بالتطبيق العملي، مع الاستناد إلى ما قرّره أئمة هذا الفن، وعلى رأسهم ابن الجزري، وقد اعتمد المؤلف في منهجه على الجمع التطبيقي المباشر، حيث يعرض الأوجه القرائية في مواضعها، مع عناية بضبطها وتحريرها، دون الإطالة في الشرح النظري، مما يجعله أقرب إلى كتب الجمع التي تُعنى بالتطبيق، ويتم...
صفحات: 20بين أيديكم مختصرًا لشواهد الشاطبيَّة والدُّرَّة يحتاجها طالب معاهد القراءات قبل الامتحان؛ وهي عبارة عن قواعد أصولية تتكرَّر كثيرًا في أبواب الأصول؛ إذ لا غنًى لطالب العلم عن حفظها؛ إلم يستطع إحصاء كل شواهد الشاطبية والدُّرَّة، وقد حفظها بعض الطلبة قبل الاختبار وجاءت معهم بنتائج إيجابيَّة، ولكن حذاري من الاكتفاء بها عن باقي الشواهد؛ إذ مَن رغب في الكفاءة والأهلية والنَّجابة في القراءة فعليه بحفظ كامل النظمين معًا، مع عرض ذلك على شيخ متصل السند بالنبي صلى الله عليه وسلم، كتبه وألفه الأستاذ فرغلي سيّد عرباوي باحث علم صوتيات التجويد.
صفحات: 102فإنًّ من علوم القرآن الكريم علمَ قراءاته، وقد ألف العلماءُ في ذلك كتبا يصعب احصائها ومن أشهرها منظومة الإمام الكبير القاسم بن فِيرُّه الشاطبي الرُعَيني الاندلسي الضرير، وتسمى منظمته حرز الاماني ووجه التهاني نظم فيها كتاب التيسير لأبي عمرو الداني، وقد كتب الله لهذه المنظومه القبول وقرأها وحفظها من لا يحصى وشرحها كثيرون، وكان من جهود العلماء في خدمتها التعليق على عدد من أبياتها استكمالاً لمقاصد ناظمها، وذلك ضمن شروحهم، إلى أن جاء العلامه على القارئ فأفرد في ذلك هذه الرسالة التي سماها "الضابطية للشاطبية اللامية" وهذه الرساله قد افردها العلامه الشيخ علي القاري لملحوظاته وهي في 112 فقره، وقد يكون في الفقره الواحده اكثر من ملحوظه، وتعود هذه الملحوظة لدفع توهم، ورفع مشكل، وحلِّ معضل، وتقييد مطلق، وتفصيل مجمل، وزيادة بيان، وتقريب بعيد، وتتمة فائده، وإضافة توضيح، واقتراح بتغيير ترتيب، والاتيان بمثال لما لم يمثّل به.
يُعَدُّ كتاب الطريق الحصري في تحريرات أبي عمرو البصري من طريق الشاطبية لأحمد بن محمود بن إبراهيم بن محمود من المصنفات المتخصصة في فنّ التحريرات القرآنية، وهو من أدق فروع علم القراءات التي تُعنى بتمييز الأوجه الصحيحة وضبط العلاقات بين الطرق والروايات على نحو يمنع الخلط في الأداء، ويأتي هذا الكتاب في سياق العناية المتزايدة بتحرير قراءة أبي عمرو البصري، أحد أئمة القراءات السبعة، من طريق الشاطبية، بما يعكس اهتمام المؤلف بخدمة هذا الفن من خلال معالجة جزئية دقيقة ذات طابع تطبيقي. وينصرف موضوع الكتاب إلى بيان الأوجه المتعلقة برواية أبي عمرو بروايتي الدوري والسوسي، مع تحرير ما يصح منها وما يمتنع عند الجمع، وتحديد حدود التركيب بين الطرق، وهو ما يبرز أهميته في ضبط الأداء القرائي وربطه بأصوله المعتمدة في هذا الفن. وقد سلك المؤلف منهجًا تحقيقيًا مقارنًا، يقوم على تتبّع الأوجه من مصادرها الأصلية، ثم عرضها في صورة منظمة مع بيان مأخذ كل وجه، وربط الجزئيات بالقواعد الكلية التي تضبط علم التحريرات، مما يدل على منهجية دقيقة تجمع بين التأصيل النظري والتطبيق العملي. وتمتاز لغة الكتاب بالدقة والاقتصاد، م...
صفحات: 240يُعَدّ كتاب "الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريق الشاطبية" من الكتب التعليمية المتخصصة في علم القراءات، حيث يشرح بأسلوب منهجي ميسر قراءة الإمام ابن كثير المكي كما وردت في نظم الشاطبية.
مميزات الكتاب:
عرض أصول الأداء القرائي لابن كثير بطريقة مرتبة وسهلة الفهم.
مقارنة دقيقة بين روايتي البزي وقنبل، مع إبراز الفروق الدقيقة بينهما.
شرح مسائل مثل: الإدغام الكبير والصغير، النقل، الإمالة، المدود، الوقف والابتداء.
تقديم أمثلة تطبيقية من آيات القرآن لكل قاعدة أدائية مذكورة.
اعتماد منهج واضح يناسب طلبة العلم في مراحل السبع والقراءات العليا.
الكتاب يخدم:
طلبة معاهد القراءات الذين يدرسون رواية ابن كثير من طريق الشاطبية.
الباحثين الراغبين في تحقيق الأداءات المختلفة بين الراويين.
معلمي القرآن الكريم الذين يهتمون بتدريس قراء...