يُعَدُّ كتاب «رواية خلاد بن خالد عن الإمام حمزة الزيات من طريق الشاطبية» لجمال فياض من المؤلفات التعليمية المتخصصة في علم القراءات التي أفردت رواية واحدة بالدراسة التفصيلية والتطبيقية، إذ خصص المؤلف كتابه لرواية خلاد بن خالد عن الإمام حمزة بن حبيب الزيات الكوفي ملتزمًا بطريق الشاطبية، وهو تقييد علمي مهم يضمن المحافظة على نسبة الأوجه إلى طريقها الصحيح وعدم مزجها بزيادات طرق طيبة النشر. وقد بنى المؤلف مادته على التمهيد بالتراجم ثم الانتقال إلى أصول القراءة، فبحث الاستعاذة وما بين السورتين وأم القرآن وهاء الكناية والمد والقصر والهمز والسكت والنقل والإدغام والفتح والإمالة والوقف على مرسوم الخط وياءات الإضافة والزوائد، ثم أتبع ذلك بفرش الحروف مرتبًا على سور القرآن من الفاتحة إلى الناس. وتظهر خصوصية الكتاب بصورة واضحة في عنايته الواسعة بمذهب حمزة في الهمز، إذ أفرد أبوابًا للهمزتين والهمز المفرد والسكت على الساكن قبل الهمز والنقل، ثم خصص مساحة مستقلة للوقف على الهمز، فقسمه إلى الهمز الساكن والمتحرك وألحق به مسائل وكلمات تطبيقية، وهو من أدق أبواب قراءة حمزة وأكثرها حاجة إلى التحرير والمشافهة. كما أفرد المؤلف تحريرات للسكت على الساكن قبل الهمز والنقل، مما يكشف عن اهتمامه بعدم الاكتفاء بالقواعد العامة، بل بضبط الأوجه التي يصح أداؤها من هذا الطريق. وتمتاز المادة كذلك بالعناية بالإدغام الكبير والصغير وبالإمالة، وهما من الجوانب المهمة في تكوين الأداء المميز لحمزة وراويه خلاد. وبعد ضبط الأصول ينتقل الكتاب إلى الترتيب المصحفي لفرش الحروف، فيتيح لطالب القراءة مراجعة أحكام كل سورة ومواضع الاختلاف فيها أثناء العرض والتلاوة، وهو تنظيم عملي يسهل الانتقال بين التأصيل النظري والتطبيق. وتقوم القيمة الفنية للكتاب على وضوح التقسيم وتسلسل المادة من القاعدة إلى موضعها، مع تخصيص مساحة كبيرة للمباحث التي تشكل صعوبة فعلية لطالب رواية حمزة. كما يستند العمل في إطاره العلمي إلى منظومة الشاطبية بوصفها أصلًا معتمدًا في القراءات السبع، ولذلك تتمثل إضافته الأساسية في جمع مسائل رواية خلاد وترتيبها وتفسيرها وتيسيرها للدارس لا في استحداث أوجه قرائية جديدة. والكتاب مناسب لطلاب القراءات السبع ودارسي الشاطبية والمقرئين الذين يريدون التخصص في رواية خلاد، وبخاصة من يحتاجون إلى مرجع منظم لمسائل السكت والهمز والوقف والإمالة والإدغام. ولا يغني الكتاب عن التلقي المباشر على شيخ متقن، لأن دقائق وقف حمزة على الهمز وكيفيات السكت والإمالة والإدغام لا يمكن ضبطها بالقراءة النظرية وحدها. وتتمثل قيمته العلمية في خدمة رواية قرآنية متواترة ذات ثراء أدائي كبير، والمحافظة على خصوصية خلاد ضمن طريق الشاطبية، وربط الأصول بالفرش والتحريرات بالتطبيق، بما يسهم في صيانة الأداء من الخلط بين الطرق ويمنح طالب القراءات مادة علمية واسعة ومنظمة للإقراء والمراجعة والتحقيق.