صفحات: 652
يُعَدّ كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن رواية ورش عن نافع المدني من طريق الشاطبية» للمؤلف أحمد ضيف الله أبو سمهدانة من المصنفات التعليمية المتخصصة في علم القراءات، حيث يهدف إلى بيان أصول رواية ورش عن الإمام نافع المدني وضبط أحكامها وفق ما ورد في طريق الشاطبية، مع ربط ذلك بإطار القراءات العشر، وقد تناول المؤلف في هذا العمل عرضًا لمكانة رواية ورش ومنهجها في الأداء، ثم انتقل إلى بيان أصولها العامة، كأحكام الهمز، والإدغام، والمدود، والإمالة، والنقل، والوقف والابتداء، مع توضيح الفروق الدقيقة التي تميّز هذه الرواية عن غيرها، كما عالج مسائل فرش الحروف، مبيّنًا مواضع الاختلاف في كلمات القرآن الكريم، وربطها بالقواعد الكلية للرواية، وقد اعتمد الباحث في منهجه على الجمع بين العرض النظري والتطبيق العملي، حيث قدّم القاعدة ثم دعّمها بالأمثلة القرآنية، مع الاستناد إلى ما قرّره أئمة هذا الفن، وعلى رأسهم ابن الجزري، مما يمنح الكتاب أصالة علمية، ويتميّز العمل بلغة علمية واضحة تميل إلى التخصص مع الحفاظ على قدر من التبسيط، مع عناية بتنظيم المادة وتسلسلها، مما يجعله مناسبًا للدراسة...
صفحات: 47
يُعَدُّ كتاب الإنباء بتفردات الرواة والقراء من الطيبة لممدوح مصطفى عبد الغني من الرسائل المتخصصة في القراءات العشر الكبرى، وقد وُضع لخدمة جانب دقيق من جوانب طيبة النشر للإمام ابن الجزري، وهو بيان الأوجه التي ينفرد بها بعض القراء أو الرواة دون غيرهم. ويتمحور موضوع الكتاب حول تتبع التفردات القرائية، ونسبة كل وجه إلى القارئ أو الراوي الذي اختص به، مع المحافظة على صلته بالطريق المعتبر في طيبة النشر. ويكشف هذا الموضوع عن أهمية التمييز بين القراءة والرواية والطريق والوجه، وهي مراتب أساسية في ضبط علم القراءات ومنع الخلط بين المنقولات. ويسلك المؤلف منهجًا استقرائيًا يقوم على جمع مواضع التفرد من مادة الطيبة، ثم ترتيبها بصورة تعين طالب العلم على مراجعتها واستحضارها عند الجمع والأداء. كما يعتمد أسلوبًا مختصرًا يناسب طبيعة الرسالة، فلا يتوسع في المناقشات النظرية بقدر ما يركز على تحديد صاحب الوجه وموضع انفراده. ومن أبرز مميزات الكتاب أنه يجمع مادة متفرقة في متن علمي واسع ضمن رسالة مستقلة يسهل الرجوع إليها، وهو ما يختصر وقت الباحث والطالب عند دراسة التفردات. كما يسهم في توضيح الفروق الدقيقة بين م...
صفحات: 206
يأتي كتاب «قراءة ابن عامر الدمشقي براوييه هشام بن عمار الدمشقي وعبد الله بن ذكوان الفهري الدمشقي من طريق الشاطبية» لجمال فياض ضمن سلسلة تعليمية متخصصة تهدف إلى تيسير دراسة القراءات القرآنية وإفراد كل قراءة أو رواية بمادة منظمة تعين الطالب على ضبطها وفهم خصائصها. وقد خصص المؤلف هذا الجزء لقراءة الإمام عبد الله بن عامر الدمشقي من خلال راوييه هشام بن عمار وابن ذكوان، ملتزمًا بطريق «حرز الأماني ووجه التهاني» للإمام الشاطبي، ومن ثم فإن مجال الكتاب هو القراءات السبع من جهة الرواية والأداء والأصول والفرش. وتظهر أهمية هذا الاختيار في أن قراءة ابن عامر تشتمل على مسائل أدائية تحتاج إلى ضبط دقيق، ولا سيما ما يقع بين راوييه من اتفاق واختلاف في بعض أبواب الهمز والمد والإدغام والإمالة وغيرها من أصول القراءة، فضلًا عن فرش الحروف الموزع على سور القرآن الكريم. ويقوم منهج هذا النوع من مؤلفات جمال فياض على تقريب القراءة إلى الدارس من خلال جمع مسائلها في مصنف مستقل بدل اضطراره إلى تتبع رموزها وأبياتها متفرقة في متن الشاطبية، وهو منهج ذو فائدة تعليمية واضحة لطالب الإقراء. كما أن...
صفحات: 268
يأتي كتاب «قراءة ابن كثير المكي براوييه البزي وقنبل من طريق الشاطبية» لجمال فياض ضمن سلسلة تيسير القراءات القرآنية، وهو مصنف تعليمي متخصص في عرض قراءة الإمام عبد الله بن كثير المكي، أحد أئمة القراءات السبع، من خلال راوييه البزي وقنبل، مع تقييد المادة بطريق الشاطبية، الأمر الذي يحدد الإطار الروائي الذي تُنسب إليه الأوجه والأحكام الواردة في الكتاب. وتنبع أهمية الكتاب من كونه يفرد قراءة ابن كثير في مصنف مستقل، بدل بقاء مسائلها متفرقة في أبيات «حرز الأماني» ورموزه، وهو ما يقرب المادة من طالب القراءات ويعينه على تكوين تصور متكامل عن أصول القارئ وراوييه ومواضع اختلافهما. وتتميز قراءة ابن كثير بجملة من الأصول الأدائية التي تحتاج إلى ضبط بالمشافهة، ومن أشهر ما يرتبط بها مسائل صلة ميم الجمع وهاء الكناية، وأحكام الهمز، والمد والقصر، وتحريك الساكن قبل همزة الوصل، إلى جانب ما ينفرد به البزي أو قنبل في بعض الأوجه، وهي مسائل تشكل مادة أساسية عند دراسة هذه القراءة من طريق الشاطبية. وتقوم طبيعة الكتاب التعليمية على الانتقال من القواعد الكلية المتكررة إلى مواضع الفرش، بحيث يس...
صفحات: 268
يأتي كتاب «قراءة أبي جعفر المدني يزيد بن القعقاع براوييه ابن جماز وابن وردان من طريق الدرة المضيئة» لجمال فياض ضمن مشروع تعليمي يهدف إلى تيسير دراسة القراءات القرآنية بإفراد كل قراءة بمصنف مستقل، وقد خصص المؤلف هذا الجزء لقراءة الإمام أبي جعفر المدني من خلال راوييه ابن وردان وابن جماز، ملتزمًا بما تقرر لهما من طريق «الدرة المضيئة» لابن الجزري، وهو ما يجعل الكتاب داخل نطاق القراءات العشر الصغرى ويحدد بدقة مصدر الأوجه المنقولة فيه. وتنبع أهمية الكتاب من أن قراءة أبي جعفر ذات أصول أدائية ومواضع فرش تحتاج إلى جمع وتنظيم يساعد طالب القراءات على استحضارها أثناء التلقي والعرض، بدل بقائها موزعة في أبيات الدرة ورموزها المختصرة. ويقوم منهج هذا النوع من المؤلفات على بيان ما يشترك فيه الراويان عن إمامهما وما ينفرد به أحدهما، ثم ربط القواعد الكلية بمواضعها التطبيقية في القرآن، وبذلك يجمع الكتاب بين دراسة الأصول ودراسة الفرش. كما أن الاقتصار على طريق الدرة له قيمة علمية مهمة؛ إذ يمنع إدخال أوجه من طرق طيبة النشر في أداء لم يُقرأ بها، ويحافظ على نسبة كل وجه إلى مصدره وطريقه...
صفحات: 458
يأتي كتاب «قراءة أبي عمرو البصري براوييه الدوري والسوسي من طريق الشاطبية» لجمال فياض ضمن سلسلة تعليمية تهدف إلى تيسير دراسة القراءات القرآنية بإفراد كل قراءة بمصنف مستقل يجمع مسائلها ويقربها لطالب هذا الفن، وقد خصص المؤلف هذا الكتاب لقراءة الإمام أبي عمرو بن العلاء البصري من خلال راوييه الدوري حفص بن عمر والسوسي صالح بن زياد، مع الاقتصار على الأوجه الثابتة من طريق «حرز الأماني ووجه التهاني» للإمام الشاطبي. وتتميز قراءة أبي عمرو بجملة من الأصول الأدائية التي تستحق عناية خاصة في الدراسة والمشافهة، وفي مقدمتها الإدغام الكبير وما يتصل بالهمز والمد والإمالة والنقل وسائر القواعد التي تتكرر في الأداء، إضافة إلى مواضع الفرش التي لا تندرج تحت أصل كلي. ويقوم المنهج التعليمي لمثل هذا الكتاب على جمع أصول القارئ وراوييه في سياق واحد، ثم ربطها بمواضع التطبيق القرآني، بحيث يتمكن الطالب من التمييز بين ما اتفق عليه الدوري والسوسي وما اختص به أحدهما، مع المحافظة على حدود الطريق المنقول. وتظهر أهمية تقييد الكتاب بالشاطبية في منع إدخال أوجه من طرق طيبة النشر في قراءة الشاطبية، و...
صفحات: 307
يُعَدُّ كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن: رواية قالون عن نافع المدني من طريق الشاطبية» لأحمد ضيف الله أبي سمهدانة من المؤلفات التعليمية المتخصصة التي أفردت إحدى الروايات القرآنية المتواترة بالدراسة، إذ خصص المؤلف عمله لرواية عيسى بن مينا قالون عن الإمام نافع المدني، ملتزمًا بطريق الشاطبية، وهو تحديد منهجي مهم لأنه يحصر الأوجه المنقولة في إطار «حرز الأماني ووجه التهاني» ويجنب الدارس الخلط بينها وبين زيادات الطرق الأخرى. وتنبع أهمية الكتاب من تركيزه على رواية قالون في صورة مستقلة، بما يتيح للطالب دراسة خصائصها الأدائية وقواعدها المتكررة ومواضع فرشها دون الحاجة إلى استخراج جميع أحكامها من بين رموز القراء والرواة في متن الشاطبية. ويتصل موضوعه بطبيعة علم القراءات القائمة على الرواية والإسناد والمشافهة، ولذلك فإن مادته لا تقتصر على معرفة اختلاف الألفاظ، بل تهدف إلى ضبط كيفية الأداء ونسبة كل وجه إلى راويه وطريقه الصحيح. وتتميز رواية قالون بجملة من المسائل الأدائية التي تحتاج إلى عناية في الدراسة والتلقي، كأوجه المد، وميم الجمع، والهمز، وهاء الكناية، والإد...
صفحات: 351
يأتي كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن: قراءة ابن عامر براوييه هشام وابن ذكوان من طريق الشاطبية» للدكتور أحمد ضيف الله أبي سمهدانة ضمن مشروع تعليمي متكامل خصصه المؤلف لجمع أصول وفرش القراءات العشر الصغرى في مؤلفات مستقلة، وقد أفرد هذا الجزء لقراءة الإمام عبد الله بن عامر الشامي من خلال راوييه هشام بن عمار وابن ذكوان مع تقييد المادة بطريق الشاطبية، وهو تحديد علمي مهم في علم القراءات؛ لأنه يجعل جميع الأوجه المنقولة منضبطة بحدود الطريق ولا يسمح بإدخال زيادات من طرق أخرى. ويعالج الكتاب قراءة ابن عامر من جهة القواعد الكلية المتكررة التي تسمى بالأصول، ومن جهة الكلمات الجزئية التي تعرف بفرش الحروف، مع إبراز مواضع الاتفاق والاختلاف بين هشام وابن ذكوان وما يتميز به كل راوٍ في الأداء. وتحتاج هذه القراءة إلى عناية خاصة بمباحث الهمز والمد والإدغام والإمالة والفتح وهاء الكناية وغيرها من المسائل التي تظهر فيها خصائص القارئ وراوييه، ومن ثم فإن إفرادها بكتاب مستقل يساعد الطالب على ربط القاعدة بمحلها القرآني بدل الاقتصار على تتبع رموز الشاطبية وأبياتها الموجزة. ويظهر من طبيعة س...
صفحات: 319
يُعَدُّ كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن: قراءة ابن كثير المكي براوييه البزي وقنبل من طريق الشاطبية» لأحمد ضيف الله أبي سمهدانة من المصنفات التعليمية المتخصصة في علم القراءات، وقد خُصِّص لعرض قراءة الإمام عبد الله بن كثير المكي من خلال راوييه البزي وقنبل في إطار طريق الشاطبية، وهو تقييد منهجي مهم يحفظ للأوجه القرائية نسبتها إلى الطريق الذي نُقلت منه، ويمنع إدخال زيادات أو أوجه من طرق أخرى في قراءة مقيدة بهذا المصدر. وتنبع أهمية الكتاب من إفراد قراءة ابن كثير في مصنف مستقل، بما يتيح لطالب القراءات دراسة أصول القارئ وخصائص راوييه ومواضع الفرش بصورة أكثر انتظامًا من تتبع رموز القراءة في أبيات الشاطبية ضمن بقية القراء. وتقوم طبيعة المادة العلمية فيه على الجمع بين القواعد الكلية المتكررة في الأداء وبين الكلمات والمواضع القرآنية التي يظهر فيها الخلاف، وهو البناء المعتاد في كتب مفردات القراءات التي تربط الأصل النظري بالتطبيق المباشر في التلاوة. كما أن دراسة البزي وقنبل في إطار واحد تساعد على إدراك ما يشتركان فيه عن ابن كثير وما يختص به كل واحد منهما من أوجه، وهو جانب...
صفحات: 414
يأتي كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن: قراءة أبي عمرو البصري براوييه الدوري والسوسي من طريق الشاطبية» لأحمد ضيف الله أبي سمهدانة ضمن مشروع تعليمي متخصص في تيسير دراسة القراءات القرآنية، وقد خُصِّص هذا الجزء لقراءة الإمام أبي عمرو بن العلاء البصري من خلال راوييه الدوري والسوسي، مع ضبط المادة في إطار طريق الشاطبية، وهو تقييد مهم في علم القراءات لأنه يحافظ على نسبة الأوجه إلى مصدرها النقلي الصحيح ويمنع خلطها بزيادات طرق أخرى. وتدور مادة الكتاب حول ما يميز قراءة أبي عمرو من الأصول القرائية والقواعد الأدائية المتكررة، ثم ما يتصل بفرش الحروف والمواضع الجزئية التي يختلف فيها القارئ أو أحد راوييه عن غيره، وهو بناء علمي يجمع بين معرفة القاعدة العامة وتطبيقها على النص القرآني. وتبرز في قراءة أبي عمرو خصوصيات أدائية دقيقة، وفي مقدمتها ما يتعلق بالإدغام الكبير، والمدود، والهمز، والإمالة، والنقل، والإظهار والإدغام، وغيرها من الأبواب التي تحتاج إلى ضبط بالتلقي والمشافهة، وهو ما يجعل الكتاب أداة تعليمية مساندة للقراءة على الشيخ لا بديلًا عنها. كما أن جمع روايتي الدوري والسوس...
صفحات: 900
يُعَدُّ كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن: قراءة حمزة براوييه خلف وخلاد من طريق الشاطبية» لأحمد ضيف الله أبي سمهدانة من المصنفات التعليمية المتخصصة في علم القراءات، وقد أفرد فيه المؤلف قراءة الإمام حمزة بن حبيب الزيات الكوفي بالدراسة من خلال راوييه خلف بن هشام وخلاد بن خالد، مع تقييد المادة بطريق الشاطبية، وهو قيد علمي مهم يحفظ لكل وجه قرائي نسبته إلى طريقه الصحيح ويمنع الخلط بين أوجه الشاطبية وزيادات طرق طيبة النشر. وتتميز قراءة حمزة بجملة من الأصول الأدائية الدقيقة التي تحتاج إلى عناية خاصة في التلقي، ومن أشهرها السكت على الساكن قبل الهمز، والوقف على الهمز بما يتضمنه من النقل والإبدال والتسهيل والإدغام بحسب الموضع، إلى جانب المدود والإمالة والإدغام وسائر القواعد التي تكوّن الشخصية الأدائية لهذه القراءة. كما تبرز أهمية التمييز بين خلف وخلاد، إذ يشتركان في كثير من أصول إمامهما مع اختصاص كل راوٍ ببعض الأوجه، ومن ثم فإن دراسة الروايتين معًا تكشف بصورة أوضح مواضع الاتفاق والاختلاف بينهما. ويقوم المنهج العلمي لهذا النوع من كتب المفردات على الانتقال من الأصول، وهي ا...
صفحات: 312
يأتي كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن: قراءة خلف العاشر براوييه إسحاق وإدريس من طريق الدرة» لأحمد ضيف الله أبي سمهدانة ضمن مشروع علمي تعليمي لتيسير دراسة القراءات العشر، وقد أفرد المؤلف هذا الجزء لقراءة الإمام خلف بن هشام البزار، أحد أئمة القراءات العشر، من خلال راوييه إسحاق الوراق وإدريس الحداد، ملتزمًا بطريق «الدرة المضية» لابن الجزري، وهو تحديد منهجي مهم يجعل مادة الكتاب داخلة في نطاق القراءات العشر الصغرى ويحفظ لكل وجه نسبته إلى مصدره وطريقه. ويعالج الكتاب أصول قراءة خلف العاشر، أي القواعد المتكررة التي تضبط أداءه وأداء راوييه، ثم يتناول فرش الحروف والمواضع الجزئية التي يظهر فيها اختلاف القراءة على امتداد القرآن، وبذلك يجمع بين التأصيل النظري والتطبيق النصي. وتنبع أهمية الكتاب من أن خلفًا العاشر، وإن كان هو نفسه الراوي المشهور عن حمزة في القراءة السابعة، فإنه إمام مستقل في القراءة العاشرة، وله راويان هما إسحاق وإدريس، ومن هنا يحتاج الطالب إلى التمييز بين ما يرويه خلف عن حمزة وبين ما يقرأ به خلف بصفته إمامًا مستقلًا، وهو من المواضع التي قد يقع ف...
صفحات: 361
يُعَدُّ كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن: قراءة الكسائي براوييه أبي الحارث والدوري من طريق الشاطبية» لأحمد ضيف الله أبي سمهدانة من المؤلفات التعليمية المتخصصة في علم القراءات، وقد أفرد فيه المؤلف قراءة الإمام علي بن حمزة الكسائي الكوفي، أحد أئمة القراءات السبع، بالدراسة من خلال راوييه أبي الحارث والدوري، مع ضبط المادة ضمن طريق الشاطبية، وهو تقييد علمي مهم يحفظ لكل وجه قرائي نسبته إلى الطريق المنقول ويحول دون إدخال زيادات من طرق أخرى. وتدور مادة الكتاب حول أصول قراءة الكسائي، أي القواعد الكلية المتكررة في أدائه، ثم فرش الحروف والمواضع الجزئية التي يظهر فيها اختلافه أو اختلاف أحد راوييه عن غيرهما من القراء، بما يجمع بين التأصيل النظري والتطبيق القرآني المباشر. وتتميز قراءة الكسائي بجملة من الظواهر الأدائية الدقيقة، وفي مقدمتها الإمالة وما يتصل بها من مواضع مخصوصة، إلى جانب الإدغام والهمز والمدود وهاء الكناية والوقف وسائر أوجه الأداء التي تحتاج إلى ضبط بالمشافهة والتلقي، وهو ما يمنح دراسة هذه القراءة طابعًا صوتيًا وتطبيقيًا واضحًا. كما أن الجمع بين أبي الحارث وال...
صفحات: 332
يُعَدُّ كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن: قراءة يعقوب الحضرمي براوييه رويس وروح من طريق الدرة» لأحمد ضيف الله أبي سمهدانة من المؤلفات التعليمية المتخصصة في القراءات العشر الصغرى، وقد أفرد المؤلف فيه قراءة الإمام يعقوب بن إسحاق الحضرمي بالدراسة من خلال راوييه رويس وروح، ملتزمًا بطريق الدرة المضية لابن الجزري، وهو قيد علمي دقيق يضمن نسبة الأوجه إلى الطريق المعتبر ويحفظ القراءة من خلطها بزيادات طرق طيبة النشر. ويتميز الكتاب ببناء منهجي واسع يبدأ بالتعريف بالإمام يعقوب وراوييه وطرق القراءة وسندها، ثم ينتقل إلى أصول القراءة قبل تطبيقها على الكلمات الفرشية في سور القرآن، وهو ترتيب يجمع بين التأصيل النظري والممارسة العملية. ويعرض المؤلف مسائل المد والقصر، وهاء الكناية، وهاء الضمير، وميم الجمع، والنون الساكنة والتنوين، والسكت، والهمز بأقسامه، والإدغام الصغير والكبير، والفتح والإمالة، ومرسوم الخط، وياءات الإضافة والزوائد، وغيرها من الأبواب التي تكوّن الخصائص الأدائية لقراءة يعقوب. ومن أبرز مميزات الكتاب عنايته بالمقارنة مع قراءة حفص في بعض الأصول والكلمات المطردة، وهو...
صفحات: 125
يُعَدُّ كتاب «الدرر الحسان في القراءات العشر للقرآن: قراءة شعبة عن عاصم الكوفي من طريق الشاطبية» لأحمد ضيف الله أبي سمهدانة من المؤلفات التعليمية المتخصصة في إفراد الروايات القرآنية بالدراسة المنظمة، وقد خصصه المؤلف لرواية شعبة بن عياش عن الإمام عاصم بن أبي النجود وفق طريق الشاطبية، بما يضمن ضبط الأوجه في إطارها النقلي الصحيح ويمنع الخلط بينها وبين طرق أخرى. ويبدأ الكتاب بالتعريف بالإمام عاصم وراوييه شعبة وحفص، ثم بيان سند رواية شعبة وطريقها في القراءة، قبل الانتقال إلى الأصول التي تميز أداء شعبة. ومن أبرز هذه الأصول ما يتعلق بهاء الكناية، والنون الساكنة والتنوين، والسكت، والهمز، والإدغام، والفتح والإمالة، وياءات الإضافة والزوائد، وهي موضوعات تكشف الخصائص الصوتية والأدائية للرواية وتعين الطالب على ضبطها في التلاوة. ويتميز منهج المؤلف كذلك بعقد مقارنة مباشرة بين شعبة وحفص من خلال باب «كلمات مطردة خالف فيها الراوي شعبة حفصًا»، وهو جانب تعليمي بالغ الفائدة للدارس الذي تكون رواية حفص هي نقطة انطلاقه في علم القراءات؛ إذ يسهل عليه إدراك مواضع التحول من المألوف لديه...
صفحات: 384
يُعَدُّ كتاب «رواية الدوري عن أبي عمرو البصري حفص بن عمر بن عبد العزيز من طريق الشاطبية» لجمال فياض من المؤلفات التعليمية المتخصصة في علم القراءات، وقد أفرده المؤلف لدراسة رواية أبي عمر حفص بن عمر الدوري عن الإمام أبي عمرو بن العلاء البصري ضمن طريق «حرز الأماني ووجه التهاني» للإمام الشاطبي، وهو تقييد منهجي له أهمية كبيرة في ضبط الأوجه القرائية ونسبتها إلى طريقها الصحيح. وتتمحور مادة الكتاب حول الأصول التي تميز رواية الدوري عن أبي عمرو، وما يتصل بها من مسائل الأداء المتكررة، ثم المواضع الفرشية التي تظهر فيها خصوصية الرواية على امتداد سور القرآن. وتشتمل رواية الدوري على جملة من الأبواب الدقيقة في الأداء، من أبرزها مسائل البسملة، وهاء الكناية، وميم الجمع، والإدغام، والمد والقصر، والفتح والإمالة والتقليل، والهمزات، والياءات، وهي مباحث تمثل جانبًا أساسيًا في تكوين الشخصية الأدائية لهذه الرواية، وقد أثبتت الدراسات المتخصصة في رواية الدوري حضور هذه الأصول وأهميتها في طريق الشاطبية. ويظهر في منهج الكتاب توجه واضح نحو تيسير المادة القرائية، إذ إن إفراد رواية الدوري في...
صفحات: 494
يُعَدُّ كتاب «رواية السوسي عن أبي عمرو البصري أبي شعيب صالح بن زياد من طريق الشاطبية» لجمال فياض من المؤلفات التعليمية المتخصصة التي أفردت إحدى الروايات المشهورة في القراءات السبع بالدراسة التطبيقية المنظمة، إذ خصص المؤلف الكتاب لرواية السوسي عن الإمام أبي عمرو بن العلاء البصري في حدود طريق الشاطبية، مما يمنح المادة ضبطًا روائيًا واضحًا ويحفظ الأوجه من الاختلاط بطرق أخرى. ويبدأ البناء العلمي للكتاب بمقدمة وتراجم ثم ينتقل إلى أصول الرواية، فيعرض الاستعاذة والبسملة وميم الجمع والإدغام الكبير والصغير وإدغام المتجانسين والمتقاربين وهاء الكناية والمد والقصر وأبواب الهمز والنقل والسكت والفتح والإمالة والوقف على مرسوم الخط وياءات الإضافة والزوائد، وهي موضوعات تكشف عن أبرز السمات الأدائية لرواية السوسي. ويحتل الإدغام الكبير مساحة بارزة في الكتاب، وهو أمر يتناسب مع مكانته في قراءة أبي عمرو عامةً ورواية السوسي خاصةً، لما يحتاج إليه من ضبط دقيق لعلاقات الحروف ومواقع الإدغام وكيفية أدائه بالمشافهة. ثم ينتقل المؤلف من الأصول إلى فرش الحروف على ترتيب سور القرآن الكريم من الفاتحة إلى ا...
صفحات: 317
يُعَدُّ كتاب «قراءة الكسائي علي بن حمزة بن عبد الله الكوفي براوييه أبي الحارث والدوري من طريق الشاطبية» لجمال فياض من المؤلفات التعليمية المتخصصة التي تُفرد قراءة أحد أئمة القراءات السبع بالجمع والترتيب والتطبيق، وقد خصصه المؤلف لقراءة الإمام علي بن حمزة الكسائي الكوفي من خلال راوييه أبي الحارث والدوري، ملتزمًا بطريق الشاطبية، وهو قيد منهجي مهم يحفظ الأوجه القرائية في إطارها النقلي الصحيح ويمنع خلطها بزيادات الطرق الأخرى. وقد بنى المؤلف مادته على قسمين متكاملين من علم القراءات؛ أولهما أصول القراءة، وثانيهما فرش الحروف المرتب على سور القرآن، فبدأ بالتراجم ثم تناول الاستعاذة وميم الجمع وهاء الكناية والمد والقصر والهمز والسكت والإدغام والفتح والإمالة والوقف على مرسوم الخط وياءات الإضافة والزوائد واجتماع الساكنين. وتبرز عناية خاصة بمبحث الإمالة، وهي من أبرز الخصائص الأدائية في قراءة الكسائي، حتى أفرد المؤلف بابًا لوقف الكسائي على هاء التأنيث، وبابًا آخر لما رُسم منها بالتاء، ثم ألحق بالكتاب جدولًا للكلمات المنتهية بهاء التأنيث التي يقف عليها الكسائي بالإمالة، مما يكشف عن اهت...
صفحات: 404
يُعَدُّ كتاب «رواية خلاد بن خالد عن الإمام حمزة الزيات من طريق الشاطبية» لجمال فياض من المؤلفات التعليمية المتخصصة في علم القراءات التي أفردت رواية واحدة بالدراسة التفصيلية والتطبيقية، إذ خصص المؤلف كتابه لرواية خلاد بن خالد عن الإمام حمزة بن حبيب الزيات الكوفي ملتزمًا بطريق الشاطبية، وهو تقييد علمي مهم يضمن المحافظة على نسبة الأوجه إلى طريقها الصحيح وعدم مزجها بزيادات طرق طيبة النشر. وقد بنى المؤلف مادته على التمهيد بالتراجم ثم الانتقال إلى أصول القراءة، فبحث الاستعاذة وما بين السورتين وأم القرآن وهاء الكناية والمد والقصر والهمز والسكت والنقل والإدغام والفتح والإمالة والوقف على مرسوم الخط وياءات الإضافة والزوائد، ثم أتبع ذلك بفرش الحروف مرتبًا على سور القرآن من الفاتحة إلى الناس. وتظهر خصوصية الكتاب بصورة واضحة في عنايته الواسعة بمذهب حمزة في الهمز، إذ أفرد أبوابًا للهمزتين والهمز المفرد والسكت على الساكن قبل الهمز والنقل، ثم خصص مساحة مستقلة للوقف على الهمز، فقسمه إلى الهمز الساكن والمتحرك وألحق به مسائل وكلمات تطبيقية، وهو من أدق أبواب قراءة حمزة وأكثرها حاجة إلى التح...
صفحات: 260
يُعَدُّ كتاب «قراءة خلف العاشر براوييه إسحاق الوراق وإدريس الحداد من طريق الدرة المضيئة» لجمال فياض من المصنفات التعليمية المتخصصة في القراءات العشر الصغرى، إذ أفرده المؤلف لقراءة الإمام خلف بن هشام البزار بصفته إمامًا مستقلًا من أئمة القراءات العشر، من خلال راوييه إسحاق الوراق وإدريس الحداد، مع التزام طريق «الدرة المضية» للإمام ابن الجزري، وهو قيد علمي بالغ الأهمية في ضبط الرواية ونسبة الأوجه إلى طريقها الصحيح. ويبدأ الكتاب بالتراجم ثم ينتقل إلى أصول القراءة، فيتناول الاستعاذة والبسملة وميم الجمع وهاء الكناية والمد والقصر والهمز والنقل والسكت والإدغام والإمالة والوقف وياءات الإضافة والزوائد وحكم اجتماع الساكنين، وهي أبواب تكشف السمات الأساسية لأداء خلف العاشر وراوييه. ثم يتجه المؤلف إلى الجانب التطبيقي، فيعرض فرش القراءة على ترتيب سور القرآن الكريم من الفاتحة إلى الناس، وهو منهج يجعل القاعدة النظرية مرتبطة مباشرة بمواضعها القرآنية ويسهل على الطالب مراجعتها أثناء العرض والإقراء. وتبرز أهمية الكتاب كذلك في تمييز قراءة خلف العاشر عن رواية خلف عن حمزة؛ فخلف بن ه...
صفحات: 666
يُعَدُّ كتاب «رواية خلف بن هشام عن الإمام حمزة الزيات من طريق الشاطبية» لجمال فياض من المصنفات التعليمية المتخصصة في علم القراءات التي أفردت روايةً واحدة عن أحد أئمة القراءات السبع بالدراسة والتطبيق، إذ خصصه المؤلف لرواية خلف بن هشام عن الإمام حمزة بن حبيب الزيات الكوفي في حدود طريق الشاطبية، وهو تقييد منهجي مهم يحفظ لكل وجه قرائي نسبته إلى الطريق الذي ثبت منه ويحول دون خلط أوجه الشاطبية بزيادات طرق أخرى. وتنبع خصوصية الكتاب من أنه يعالج خلفًا هنا بصفته راوياً عن حمزة، لا بصفته الإمام العاشر المستقل، وهو تمييز ضروري لطالب القراءات حتى لا يخلط بين رواية خلف عن حمزة وبين قراءة خلف العاشر عن إسحاق وإدريس. ويظهر من بناء الكتاب أنه يتجه إلى التطبيق المباشر على القرآن الكريم، إذ يرتب مادته على سور المصحف من الفاتحة إلى الناس، فيتيح للطالب الرجوع إلى مواضع الرواية وفرش الحروف بحسب ترتيب التلاوة، وهو منهج عملي نافع في العرض والمراجعة والإقراء. وترتبط رواية خلف عن حمزة بجملة من الخصائص الأدائية الدقيقة في قراءة حمزة، ولا سيما مسائل السكت والهمز والإمالة والإدغام والمدود والوقف، و...
صفحات: 98
يُعَدُّ كتاب «رواية شعبة أبي بكر بن عياش عن الإمام عاصم بن أبي النجود من طريق الشاطبية» لجمال فياض من الكتب التعليمية المتخصصة التي أفردت إحدى الروايتين المشهورتين عن الإمام عاصم بالدراسة المستقلة، وقد التزم المؤلف فيه بطريق الشاطبية، وهو تقييد مهم في علم القراءات لما يترتب عليه من ضبط الأوجه وعدم إدخال ما يثبت من طرق أخرى في الرواية المقروء بها. ويبدأ الكتاب بالترجمة ثم ينتقل إلى أصول الرواية، فيعرض أبواب الاستعاذة والمد والقصر والإدغام والصلة والهمز والإبدال والفتح والإمالة والسكت وياءات الإضافة والزوائد، وهي مجموعة من الأصول التي تكشف السمات الأدائية المميزة لرواية شعبة. ويتميز الكتاب بإفراد مبحث للكلمات التي خالف فيها شعبة حفصًا، وهو جانب تعليمي نافع؛ لأن الراويين ينقلان عن الإمام عاصم، ومع شيوع رواية حفص تصبح المقارنة بها مدخلًا عمليًا لتثبيت خصائص رواية شعبة وإبراز مواضع اختلافها. وبعد تقرير الأصول ينتقل المؤلف إلى فرش الحروف على ترتيب سور المصحف من الفاتحة إلى الناس، فيربط القاعدة النظرية بمواضعها القرآنية ويجعل الكتاب صالحًا للمراجعة أثناء التلقي والعرض. ويقوم من...
صفحات: 196
يُعَدُّ كتاب «قراءة يعقوب الحضرمي براوييه رويس بن المتوكل وروح بن عبد المؤمن من طريق الدرة المضيئة» لجمال فياض من المؤلفات التعليمية المتخصصة في القراءات العشر الصغرى، وقد خُصِّص لدراسة قراءة الإمام يعقوب بن إسحاق الحضرمي من خلال راوييه رويس بن المتوكل وروح بن عبد المؤمن وفق ما تقرر لهما في «الدرة المضية» للإمام ابن الجزري، وهو تحديد علمي مهم؛ لأن طريق الدرة يضبط الأوجه المنقولة ويمنع إدخال زيادات طرق طيبة النشر في القراءة المقيدة بهذا الطريق. ويقوم موضوع الكتاب على تقريب أصول قراءة يعقوب وما يتصل بها من القواعد الأدائية المتكررة، ثم بيان فرش الحروف والمواضع التي يتميز فيها يعقوب أو أحد راوييه عن غيره من القراء، وبذلك يجمع العمل بين التأصيل النظري والتطبيق القرآني. وتمتاز قراءة يعقوب بجملة من الخصائص التي تتطلب عناية خاصة في التلقي، ومنها مسائل هاء الكناية وهاء السكت، والمدود والهمز والإدغام والإظهار والوقف والياءات وغيرها من وجوه الأداء التي تظهر فيها خصوصية القراءة وروايتي رويس وروح. ويبرز في منهج الكتاب اتجاه تعليمي يقوم على إفراد القراءة في مصنف مستقل، وه...