كتاب «رسالة قنالي زاده في أجوبة السمين عن اعتراضات أبي حيان على مواضع من الكشاف» دراسة وتحقيق الدكتور عبد الرحمن إسماعيل خليل التميمي، لرسالة العالم العثماني قنالي زاده علي بن أمر الله الحنائي المتوفى سنة ٩٧٩هـ.
وتتضمن الرسالة مسائل في العربية وعلومها، ناقش فيها قنالي زاده أجوبة الشهاب السمين الحلبي عن اعتراضات شيخه أبي حيان الأندلسي على مواضع من كشاف الزمخشري، وهي المسائل التي استخرجها بدر الدين الغزي من «الدر المصون في علوم الكتاب المكنون» في رسالته «الدر الثمين في بعض ما ذكره أبو حيان وعارضه السمين»، وقال فيها إن أغلب ردود السمين غير واردة وانتصر لأبي حيان، فجاء قنالي زاده فبيّن أن أغلبها وارد وانتصر للسمين.
وقسّم المحقق عمله قسمين: الأول في التعريف بالمؤلف وبرسالته ومنهج التحقيق والنسخ الخطية المعتمدة مع صور منها، والثاني في النص المحقق، ثم الفهارس الفنية والمصادر والمراجع.
ويفيد الكتاب الباحثين في إعراب القرآن الكريم والدراسات النحوية والتفسير اللغوي، ولا سيما المهتمين بالكشاف والبحر المحيط والدر المصون.
كتاب «الإعراب التطبيقي لجزء عمّ: تأسيس وتطبيق» لعلي النمر، كتاب تعليمي يجمع بين تأسيس قواعد الإعراب وتطبيقها على سور جزء عمّ من القرآن الكريم.
ويبدأ المؤلف بقسم نظري في أساسيات الإعراب، يتناول فيه الكلام وما يتألف منه، وتقسيمات الاسم والفعل، والإعراب والبناء وعلاماتهما، وإعراب الفعل المضارع، ثم يفصّل مرفوعات الأسماء ومنصوباتها ومجروراتها، والتوابع، وإعراب الجمل.
ثم يأتي القسم التطبيقي، وفيه إعراب سور جزء عمّ سورةً سورة من سورة النبأ إلى سورة الناس، بحيث يرى القارئ القواعد التي درسها في القسم الأول مطبقة على آيات القرآن الكريم.
ويفيد الكتاب طلاب العربية والتفسير والمبتدئين في الإعراب، ومعلمي اللغة العربية في الحلقات والمدارس القرآنية.
كتاب «رسالة في أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية جمعًا وتوجيهًا» لمبارك منصور علي أحمد الضبيبي، يجمع أصول رواية حفص من طريق الشاطبية ويذكر توجيهها، أي بيان عللها ووجوهها اللغوية.
ويبدأ المؤلف بتمهيد يعرّف فيه بالأصول، وبمصطلحات القراءة والرواية والطريق والوجه والاختيار، ويترجم للإمام حفص وشيخه عاصم، وللإمام الشاطبي ومنظومته، ثم يعرّف بعلم توجيه القراءات.
ثم يتناول أصول الرواية بابًا بابًا: الاستعاذة، والبسملة، والإدغام الكبير والصغير، والنون الساكنة والتنوين، وميم الجمع وهاء الكناية، والمد والقصر، والهمزتين والهمز المفرد وهمزة الوصل، والسكت، والفتح والإمالة، والراءات واللامات، والوقف على أواخر الكلم وعلى مرسوم الخط، وياءات الإضافة، معرّفًا بكل باب لغة واصطلاحًا وذاكرًا توجيه ما لحفص فيه، معتمدًا على مصادر كإبراز المعاني لأبي شامة وإتحاف فضلاء البشر للبنا والإضاءة للضباع.
ويفيد الكتاب طلاب القراءات والتجويد الراغبين في فهم أصول رواية حفص مع عللها، مع أهمية التلقي والمشافهة على شيخ متقن.
رسالة «إعجاز القرآن» لشيخ الإسلام ابن كمال باشا، بعناية الدكتور عادل الغرياني، رسالة صغيرة الحجم في بيان وجه إعجاز القرآن الكريم، يرد فيها مؤلفها على دقائق الأقوال ويناقش ما قيل في هذا الباب.
ويقدّم لها المعتني بمقدمة يسرد فيها أقوال العلماء في وجه الإعجاز: كالإخبار عن الغيوب، وقصص الأولين، وعجيب التأليف وبديع النظم، والقول بالصرفة، ويذكر أشهر من صنّف في إعجاز القرآن، بدءًا بكتاب «نظم القرآن» للجاحظ.
ثم يورد نص الرسالة مع التعليق عليه، وفيه يناقش ابن كمال باشا معنى التحدي في قوله تعالى: ﴿مِّن مِّثْلِهِ﴾، ويرد على أصحاب القول بالصرفة كالنظّام، ويتعقب ما في كتاب المواقف وشرحه، ويقرر قول الجمهور بأن إعجاز القرآن لكونه في الطبقة العليا من الفصاحة والدرجة القصوى من البلاغة.
ويفيد الكتاب الباحثين في إعجاز القرآن وعلوم البلاغة وعلم الكلام.
كتاب "أوضح البيان في ضبط أرباع القرآن" هو مؤلَّف مختصر في علم الضبط، أعدَّه الباحث أبو حذيفة عبد الله بن محمود الطويل، ويهدف إلى تسهيل حفظ القرآن الكريم ومراجعته من خلال تحديد مواقع أرباع الأحزاب في المصحف الشريف.
العنوان: أوضح البيان في ضبط أرباع القرآن
المؤلف: أبو حذيفة عبد الله بن محمود الطويل
الناشر: شبكة الألوكة
عدد الصفحات: 42 صفحة
تاريخ النشر: 28 يناير 2022م
يسعى المؤلف من خلال هذا العمل إلى:
تحديد مواقع أرباع الأحزاب في القرآن الكريم بدقة.
تسهيل عملية الحفظ والمراجعة لطلاب الحلقات القرآنية.
توفير مرجع مختصر يساعد المعلمين والطلاب في تنظيم خططهم الدراسية.
صفحات: 39
يُعَدّ كتاب "تذكرة الحفاظ في مشتبه الألفاظ" من المؤلفات التطبيقية التي تهدف إلى مساعدة حفاظ القرآن الكريم على ضبط المواضع المتشابهة، والتفريق بينها بدقة، مما يقلل من وقوع الأخطاء أثناء التلاوة أو المراجعة.
مميزات الكتاب:
جمع مواضع التشابه اللفظي بين الآيات بصورة مرتبة ومنظمة.
توضيح الفروق الدقيقة بين الآيات المشابهة.
استخدام أسلوب سهل ومباشر يناسب جميع المستويات من الحفاظ.
إبراز قواعد عامة لمساعدة الطالب على التفريق بين المواضع المتشابهة.
اعتماد أمثلة تطبيقية مستخلصة من سور القرآن المختلفة.
الكتاب يخدم:
حفاظ القرآن الكريم في مراحل الحفظ والمراجعة.
معلمي ومعلمات الحلقات القرآنية في تعليم الضبط الدقيق.
الباحثين في علم متشابه القرآن ومفاتيح ضبطه.
يأتي كتاب إضاءات الأئمة حول الوقف والابتداء في القرآن الكريم بوصفه دراسة علمية تجمع أقوال الأئمة المتقدمين والمتأخرين في أحد أدق علوم الأداء القرآني وأشدها اتصالًا بفهم المعنى واستقامة التفسير، إذ يعالج قضية الوقف والابتداء باعتبارها أداةً حاكمة في توجيه الدلالة القرآنية وصون المعنى من الخلل والتحريف. يعرض الكتاب مفهوم الوقف والابتداء وأقسامه الرئيسة من تام وكافٍ وحسن وقبيح، مع إبراز الفروق الدقيقة بينها وأثرها في البناء الدلالي للآيات، كما يتناول ارتباط الوقف بعلم التفسير والنحو والبلاغة، مبيّنًا كيف يتكامل الأداء الصوتي مع الفهم العلمي للنص القرآني. يعتمد المؤلف منهجًا توثيقيًا تحليليًا، يقوم على جمع أقوال الأئمة المعتبرين من أهل القراءات والتفسير، ثم دراستها دراسة مقارنة تُظهر مواضع الاتفاق والاختلاف، مع ترجيح ما تدعمه القواعد اللغوية والسياقات القرآنية. وتمتاز مادة الكتاب بالتحقيق العلمي والدقة في النقل، مع عناية واضحة بسلامة الاستدلال وربط المسائل بأمثلتها من القرآن الكريم، مما يجعل الطرح بعيدًا عن التجريد النظري الجاف. لغة الكتاب علمية رصينة، وأسلوبه متوازن يجمع بين الإيجاز وا...
درة المبتدي
في التجويد
يوسف عبدالجليل صالح عبدالوهاب
هذه صفحات تحتوي على مواضيع تجويدية مهمة، كتبت لتكون مفتاحًا للطالب المبتدئ في هذا العلم، وهي اسم على مسمى، فقد لخصها صاحبها من خلال قراءته رواية حفص عن عاصم على مشايخه، ومما استفاده من كتب التجويد إما بنصه
أو بتصرف.
المنظومة الزكية
فى متشابهات الآيات القرآنية
للشيخ : صلاح بن سمير محمد مفتاح
هذه منظومة تبين متشابهات القرآن ليست على سبيل الحصر ، لكن من باب التسهيل على الحفظة تقع فى (335 ) بيتا نظمها على الترتيب الأبجدى ، فبدأ بذكر المتشابهات التى تبدأ بحرف الألف ثم الباء والتاء إلى أن انتهى إلى حرف الياء ثم بعد ذلك تكلم عن المتشابهات فى خواتيم السور، ثم ذكر لطائف حول كلمات بدأت أو ختمت بها سور أو آيات من القرآن ، وتكلم عن آيات تكررت فى بعض السور ، وذكر آيات لم تأتى إلا فى موضع واحد ، وذكر لطائف حول حروف بدأت أو ختمت بها سور أو كلمات أو آيات ، ثم ذكر لطائف حول بعض الكلمات والحروف ثم ختم المنظومة بخاتمة ، فجاءت المنظومة بأسلوب سهل واضح . &nbs...