صفحات: 93نظراً لعدم تمكني من تصفح الرابط المباشر لمعرفة العنوان الدقيق واسم المؤلف للكتاب الذي يحمل الرقم (1960)، أضع بين يديك تبصرة نموذجية متكاملة (اخترت أن تكون عن موضوع "أصول التفسير" كمثال) مصوغة بنفس الأسلوب والبناء الذي طلبته. يمكنك استبدال العنوان واسم المؤلف ومجال البحث بالبيانات الصحيحة للكتاب الذي لديك:
يُعَدّ كتاب «الجامع في أصول التفسير» للباحث د. محمد بن إبراهيم من المصنفات التأصيلية التي تُعنى بضبط قواعد الفهم الصحيح لكتاب الله، وهو عمل علمي رصين يهدف إلى وضع معايير دقيقة لتفسير القرآن الكريم وحمايته من التأويلات الخاطئة، بأسلوب منهجي يجمع بين النقل الصحيح والعقل الصريح، حيث يتناول الكتاب مصادر التفسير وقواعد الترجيح وشروط المفسر، مستندًا في ذلك إلى ما قرره أئمة السلف وعلماء الأصول، وقد عالج المؤلف في محاوره الرئيسة استعراض القواعد الكلية في التفسير كقواعد السياق والمقاصد ودلالات الألفاظ، مع...
صفحات: 53ينطلق هذا الكتاب من مقدّمة يوضح فيها مؤلّفه أنّ هدفه هو تجميع أحكام التجويد الأساسية في إطار مبسّط ومركّز يخدم المقرّئين والمبتدئين في تعلّم تلاوة القرآن الكريم بدقة وإتقان؛ فهو لا يطلب من القارئ حفظ كل التفصيلات النظرية أو التراجم المعقّدة، بل يسعى إلى أن تكون التلاوة صحيحة من حيث مخارج الحروف وصفاتها، أحكام النون والميم الساكنتين، أحكام المدّ والوصل والوقف، مع مراعاة الرسم والصّوت. موضوع الكتاب يركّز على جملة من أبواب التجويد الجوهرية: كالاستعاذة والبسملة، الإظهار، الإدغام، الإخفاء، الإقلاب، الغنة المشدَّدة، أحكام المدّ، همزتي القطع والوصل، اللام القمرية والشمسية، المسكّنات الصوتية، أحكام الوقف والابتداء، مع مراعاة ما يتعلق بالمثلين والمتجانسين والمتقاربين في النطق وما تؤثر عليه من أخطاء ممكنة. منهج الكتاب منهج وصفي–تطبيقي واضح: يعرض في كل باب القاعدة التجويدية، يليها شرح موجز بالأمثلة، بما يرسّخ قدرة المتعلّم على تطبيق الحكم في التلاوة، ويجنّب الوقوع في اللحن أو الخطأ الصوتي. ومن حيث المميزات العلمية والفنية، يتمتّع الكتاب بلغة عربية فصيحة ومصطلحات تجويدية رصينة، وأسلوب مبس...
صفحات: 125العناية بعلم التجويد من العناية بالقرآن العظيم لأنه به يتعلم كيفية قرائتها ، والكتاب الذي بين أيدينا اليوم هو كتاب (تحفة الطالبين في تجويد كتاب رب العالمين) للشيخ منصور بن عيسى غازي السمانودي من كتب علم التجويد ، حرص فيه مؤلفه على تقريب قواعد هذا العلم من المتعلمين ، فجعله دليلاً للمتعلم من حين بدئه بالقراءة مفتتحاً بالاستعاذة والبسملة ، إلى إنتهائه بختم القرآن ، وعلى الرغم من تأخر سنة تأليفه ، إلا أنه تضمن قواعد علم التجويد بأسلوب واضح ، لأنه لم يكن شرحاً لكتاب أو منظومة ، وهو ما غلب على مؤلفات هذه الحقبة ، وإنما كا تأليفاً جديداً لخص فيه المؤلف موضوعات التجويد ، مع عناية بعدد من الموضوعات الأخرى التي لها علاقة بالتجويد ، مثل رسم المصحف والوقف والإبتداء.
صفحات: 106كتاب تحفة العصر في علم القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدُّرة للمؤلف شكري بن أحمد اللحفي، وهو مرجع موجز ومهم في حقل علوم القراءات المتواتِرة، صدر عن “مكتبة دار البيروتي” بدمشق ويقع في نحو 106 صفحات. يرى المؤلف في هذا العمل تجميعاً مدروساً لمنظومة “القراءات العشر” بحسب ما أسسه الناظمان الشاطبية والدُّرة المضية، مع تقديم عرض مبسّط لطبيعة القراءات، أسماء القرّاء، وجملة الوجوه القرائية التي وردت في متنَي المنظومتين، فضلاً عن إبراز علاقتها بالرسم العثماني. منهج المؤلف يتّسم بالاختصار والوضوح؛ إذ يعرض كل قراءة من القرّاء العشرة مع تعريف سريع بمقرئها، والمصادر التي اعتمدها، ثم يسرد الوجوه القرائية المعتمدة أو المتواتِرة لديهم، من دون الدخول في إسهاب التحليل المفصّل، ما يجعله مناسباً كمُقدّمة أو كملخّص لطلبة القراءات. من الناحية الفنية والعلمية، يتميّز الكتاب بلغة عربية فصيحة، وأسلوُب أكاديمي مُبسّط ومنظّم في الفصول، ويُعدّ إضافة من حيث فكرة التبسيط لعلم قد يُشكّل عبئاً على مبتدئيه، كما يعتمد المؤلف على مصادر تراثية رصينة في علم القراءات، ما يمنحه...
تحفة القاري
فى
تجويد كلام الباري
تأليف
مطيع الله غلام
ويليه / المقدمة الجزرية فى علم التجويد
تأليف العلامة / شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن الجزري
ويليه / متن تحفة الأطفال
تأليف / سليمان الجنزوري
لقد وصل إلينا القرآن بأعلى درجات الرواية وهى المشافهة ، وقد تلقى النبى صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم من لدُنُّ حكيم عليم بواسطة جبريل الأمين بصفة معينة وكيفية خاصة ، ومن هذه الصفة المعينة استنبط العلماء أحكام التجويد ودونُوها فى كتبهم ، وتوالت الكتب والرسائل فى علم التجويد نظرا لأهمية هذا العلم ،...
صفحات: 260يُعَدُّ كتابُ تحفة المقري بقراءة أبي عمرو البصري براوييه الدوري والسوسي ووجه الخلاف بينهما من تأليف حامد شاكر الشقاقي العاني، ويقع في نحو 260 صفحة، نشرته شبكة الألوكة ضمن السلسلة الثالثة في القراءات المتواترة عام 1434هـ/2013م . يتناول المؤلف قراءة الإمام أبي عمرو البصري وفق روايتي الدوري والسوسي، مستعرضًا أصول الرواية ومراحلها من أول سورة الفاتحة إلى نهاية سورة الناس، مع التركيز على مواضع الاختلاف بين الروايتين مقارنة برواية حفص عن عاصم، مدعومًا بشواهد قرآنية دقيقة وضبط بالرسم العثماني، وجداول معيارية تسهِّل تتبع الفروق الصوتية . انتهج الشقاقي أسلوبًا وصفيًا تحليليًا، يعرض فيه المتن أولًا، ثم يبيّن أوجه الخلاف بأسلوب نثري دقيق يدعم التطبيق العملي، ويحافظ على التوازن بين الإيجاز والدقة العلمية، مستفيدًا من المصادر الأصلية . يتصف النص بلغة عربية فصيحة راقية وتنظيم منهجي يمنح القارئ سهولة في الاستيعاب والمراجعة، ويضمن تيسير المقارنة بين الروايات بوضوح دون الحشو أو التفصيل الممل. يستهدف الكتاب طلاب القراءات وطلاب الإجازة والمقرئين ومدرّسي حلقات التحفيظ، وكذلك الباحثين،...
صفحات: 80نظراً لعدم تمكني من تصفح الرابط المباشر لمعرفة العنوان الدقيق واسم المؤلف للكتاب الذي يحمل الرقم (1961)، أضع بين يديك تبصرة نموذجية متكاملة (اخترت أن تكون عن موضوع "الجدل القرآني" كمثال) مصوغة بنفس الأسلوب والبناء الذي طلبته. يمكنك استبدال العنوان واسم المؤلف ومجال البحث بالبيانات الصحيحة للكتاب الذي لديك:
يُعَدّ كتاب «منهج الجدل والمناظرة في القرآن الكريم» للباحث د. طارق بن سعيد من المصنفات العلمية الدقيقة التي تُعنى ببيان الأساليب الحجاجية في كتاب الله، وهو عمل منهجي يهدف إلى إبراز قوة الحجة القرآنية في الرد على المخالفين وإثبات الحقائق العقدية، بأسلوب أكاديمي يجمع بين التحليل المنطقي والتأصيل الشرعي، حيث يتناول الكتاب طرائق القرآن في محاججة المشركين وأهل الكتاب والمنافقين، مستندًا في ذلك إلى أمهات كتب التفسير وعلم الكلام وأصول الدين، وقد عالج المؤلف في محاوره الرئيسة استعراض القواعد الجدلية التي...
هذه منظومة في علم الوقف والابتداء، وهي عبارة عن نظم لرسالة "أضواء البيان في معرفة الوقف والابتداء"، جمعت المادة العلمية الموجودة في هذه الرسالة في منظومة سهلة لتقريب علم الوقف والابتداء لقراء القرآن الكريم وإيضاح أهم مباحثه، في عمل شعري.