يمثّل «نَظْمُ التُّحْفَةِ النَّدِيَّةِ فيما زادَ لِقَالُونَ في طَيِّبَةِ النَّشْر على الشاطبيّة» للشيخ إبراهيم بن عمر النائلي—بتحقيقِ وليد بن إدريس المنيسي، وصُدُوره ضمن منشورات «مركز الفاروق الإسلامي للشباب والأسرة»—متنًا تقعيديًّا موجزًا جُمِعت فيه زياداتُ «الطَّيِّبة» على «الشاطبيّة» في رواية قالون عن نافع، بقصد تسهيل الحفظ والمراجعة على طلاب القراءات ومعلّميها.  ويعالج النَّظْمُ موضوعًا دقيقًا هو الفرزُ المنهجيُّ لما انفردت به طرقُ «الطَّيِّبة» لقالون ممّا لا تتضمّنه «حرز الأماني»، فيجعل الطالب على بَيّنةٍ من مواضع الزيادة أداءً وفرشًا، بحيث يُبنى الضبط على نصٍّ منظومٍ مختصرٍ صالحٍ للاستظهار.  وينهج المؤلِّف في عرض مادّته أسلوبًا تعليميًّا قائمًا على النظم التقعيدي: بيتٌ يقرِّر القاعدة، وألفاظٌ انتقائيّةٌ تُومئ إلى الشواهد القرآنيّة ومظانّها من كتب الفن، مع ترتيبٍ يتابع مجاري الأبواب الصوتية ومواضع الفرش بما يُيسّر ردَّ الجزئيات إلى أصولها. ويتميّز العملُ بلُغته الفصيحة المقتصدة، وبنيته...

يُعَدّ كتاب "نظم الجمان في قراءة الأعمش بن مهران بروايتي الشنبوذي والمطوعي من طريق المبهج" من المتون النادرة التي توثق قراءة الإمام الأعمش، وهو من أعيان القراء في الكوفة، معتمدةً على روايتيه المشهورتين: الشنبوذي والمطوعي.

مميزات النظم:

• جمع أصول قراءة الأعمش بطريقة شعرية تيسّر حفظها ودراستها.

• عرض مسائل الأداء مثل الإدغام، الإمالة، المدود، النقل، والوقف بطريقة مرتبة.

• الاعتماد على طريق "المبهج"، مما يضفي دقة علمية في النقل والتحقيق.

• مقارنة بين الروايتين، مع إبراز أوجه الاتفاق والاختلاف بين الشنبوذي والمطوعي.

• أسلوب النظم سهل وسلس يناسب طلاب العلم في المراحل المتوسطة والعليا.

الكتاب يخدم:

• المتخصصين في القراءات الفرعية وغير المتواترة.

• طلبة معاهد القراءات الراغبين في التوسع في طرق الأداء.

• الباحثين في تحرير الروايا...

نظم الجواهر في اختلاف الآيات بين علماء العدد للإمام طاهر بن عرب الأصبهاني

يتناول هذا الكتاب علم اختلاف عدد آيات القرآن الكريم بين علماء العدد، من خلال صياغة علمية منظومة تجمع مسائل هذا الفن.
ويُعنى ببيان مذاهب أهل العدد كالمكي والمدني والكوفي والبصري والشامي في تحديد الآيات.
كما يوضح مواضع الاختلاف بين هذه المدارس مع ذكر أوجه كل قول.
ويعرض القواعد التي اعتمدها العلماء في عدّ الآيات وضبط الفواصل.
ويهتم ببيان أسباب الاختلاف مثل الوقف والابتداء والرسم العثماني.
كما يبرز أثر الرواية والنقل في تحديد عدد الآيات عند الأئمة.
ويُظهر دقة العلماء في تتبع رؤوس الآي ومراعاة الفواصل القرآنية.
كما يربط بين علم العدد وعلم القراءات وأداء التلاوة.
ويعتمد أسلوب النظم لتيسير حفظ المسائل وتقريبها للطلاب.
ويُبرز مكانة هذا الفن ضمن علوم القرآن الدقيقة.
كما يشتمل على شواهد تطبيقية من السور لبيان مواضع الاختلاف.
ويفيد الباحث...

     نظم الدرر

في                                                              

تناسب الآيات والسور                                  

 للإمام                                          ...

يقدّم «نظمُ القولِ السديدِ في الإجازةِ بالكتابِ المجيد» للدكتور أحمد محسن حسين دحّابة نصًّا تعليميًّا وجيزًا صيغ على هيئة منظومةٍ تُقرِّب مفاهيم الإجازة القرآنية وتاريخها ومقاصدها وأساليب توثيقها في بيئة الإقراء، مستهدفًا ضبط المصطلحات وتيسير حفظ قواعدها للطالب والممارس معًا. يتمحور النظم حول بيان معنى الإجازة وحدودها الشرعية والمنهجية، والتفريق بين حجّية السند وضبط الأداء، وتلخيص أشهر صيغ الإجازات وأنواعها وشروطها وآدابها، على نحوٍ يختصر التقريرات المتناثرة إلى سلّمٍ تعليميّ يسهل استظهاره ومراجعته. وينتهج المؤلف منهج التقعيد في قالبٍ شعريٍّ يوازن بين الإيجاز والدقّة؛ فيقدّم تعريفًا موجزًا يتبعه ضابط قاعدي أو تنبيه منهجي، مع ترتيب منطقي يتدرّج من الأعمّ إلى الأخصّ ويحافظ على اقتصاد العبارة دون إخلال بالمعنى. وتتبدّى ميزاته الفنيّة في سلامة اللغة وفصاحتها، وحسن السبك والوزن بما يخدم الحفظ، ووضوح العناوين الجزئية التي تُعين على الاسترجاع السريع، مع روحٍ توثيقية تُحيل الضوابط إلى أصول الصناعة في الرواية والقراءات. وهو موجّه لطلاب معاهد القراءات،...

هذا النظم (تفصيل الغد) للعلامة المحقق أحمد بن محمد بم غتزي المكناسي، وهو يشتمل على قراءة نافع برواته الأربعة: إسحاق المسيبي، وإسماعيل بن جعفر الأنصاري، وعيسى بن مينا الملقب بقالون، وعثمان بن سعيد بورش، فيشتمل هذا النظم على هذه الطرق العشرة عن نافع، غير طريق أبو يعقوب الأزرق عن ورش، وطريق محمد بن هارون المروزي عن قالون، فلم يذكرهما وأحال فيهما على (الدرر اللوامع) لابن برئ، وهذه الطرق العشرة اشتمل عليها كتاب "التعريف" لأبو عمرو الداني.

القراءات القرآنية ما جاءت إلا للتسهيل، ولكن صعبه بعض الناس وجعله غير مستسيغ، والعناية به بهذا الفن يكون بحب عميق واهتمام بالغ، ومن الكتب التي تكلمت عن تحريري أوجه القرآ، الكريم هذا الكتاب المبارك بعنوان "نظم تنقيح فتح الكريم في تحرير أوجه القرآ، العظيم" الذي سبك أبياته فضيلة الشيخ أحمد عبدالعزيز الزيات رحمه الله، وهذا النظم كما هو معلوم لأهل هذا الفن مختصر من أبيات متن فتح الكريم لشيخ المقارئ المصرية في وقته، الشيخ محمد أحمد المتولي، وهذا المختصر أتى على خلاصة ما فتح الكريم مع فوائد ذكرها المتولي في شرح نظمه فتح الكريم المسمى (بالروض النضير)، ولم تكن في النظم؛ ذهذه زبدة ما في الروض النضير للامام المتلي، وبدائع البرهان للشيخ مصطفى الإزميري.

يُعدّ كتاب نظم توضيح المقام في الوقف على الهمز لحمزة وهشام دراسةً علمية متخصّصة في باب الوقف على الهمز في التجويد القرآني، إذ يعالج المؤلِّف محمد بن أحمد — عبر منظومة شعرية مختصرة — قضية من القضايا الدقيقة في علم الوقف والابتداء التي تتعلق بكيفية الوقف على الكلمات التي تحتوي على همز متصل بالنطق أو في وسط الكلمة، فجاء العمل في نحو 24 صفحة يصوغ فيه قواعد الوقف على الهمز كما اعتمَدها رواة حمزة وهشام، وهما من رواة قراءات حمزة بن حبيب الزياتي من القراءات السبعة، مع توثيق ما ورد من طرق الوقف عندهما. 

موضوع الكتاب ينصبّ على تحليل أحكام الوقف على الهمز في قراءات حمزة وهشام: كيفية التسهيل، الإبدال، القصر والإشباع عند الوقف على الهمز في مواقع مختلفة من سور القرآن، وما يرتبط بذلك من تشريع قواعد ضبط النطق عند التوقف، وهو ما يوفّر للدارس رؤية منهجية لقواعد التجويد التطبيقية في هذه الحالات الدقيقة، إذ إن الوقف على همزاتٍ معيّنة...

يُعَدّ كتاب «نظم سلوك اللآلي والدراري في تحريرات الشيخ محمد هلالي الأبياري» من المؤلفات المتخصصة في علم تحريرات القراءات القرآنية، وقد تناول فيه الطيب محمد علي حامد جهود الشيخ محمد بن محمد هلالي الأبياري في ضبط أوجه القراءة وبيان ما يصح تركيبه منها وما يمتنع، مع صياغة المادة العلمية في قالب منظوم يعين على الحفظ والاستحضار. ويأتي الكتاب في إطار العناية بعلم التحريرات، وهو العلم الذي يهدف إلى منع خلط الطرق والروايات، وتحديد الأوجه الأدائية المأخوذة من مصادر القراءات، والمحافظة على صحة التلاوة وفق الأسانيد والطرق المعتبرة عند أئمة هذا الفن.

ويتناول الكتاب المسائل التي اعتنى بها الأبياري في منظوماته ومؤلفاته المتعلقة بالقراءات، ولا سيما الأوجه الناشئة عن اجتماع القواعد في الموضع الواحد، وما يترتب على اختلاف الطرق من وجوه جائزة أو ممنوعة. كما يعرض العلاقات بين الأصول العامة للقراء وبين الكلمات الفرشية، ويبين أثر المدود والهمز والإمالة والإدغام والسكت والنقل والوقف على الهمز وغيرها من الأحكام في تركيب الأوجه. وتبرز من خلاله دقة منهج المحررين في التمييز بين ما ثبت من...