صفحات: 53الكتاب الذي يحمل الرقم (1922) في مكتبة القرآن على الإنترنت هو:
«القراءات القرآنية وأثرها في علم عد الآي»، من تأليف: د. محمد سالم محيسن.
يعد هذا الكتاب من الأجزاء المتخصصة والفريدة في سلسلة الدكتور محمد سالم محيسن، حيث يتناول جانباً علمياً دقيقاً وهو «علم عد الآي» (أي معرفة مواضع انتهاء الآيات)، ويربطه مباشرةً بعلم القراءات.
يعالج المؤلف في محاوره الأساسية ما يلي:
علاقة القراءات بعد الآي: يوضح الكتاب كيف أدى اختلاف القراءات (خاصة في التوقف والوصل) إلى وجود مدارس مختلفة في "عد الآيات" بين الأمصار (مثل مدرسة أهل المدينة، ومكة، والشام، والكوفة، والبصرة).
أثر الأداء الصوتي في تحديد رؤوس الآي: يبين المؤلف أن القارئ في كل مدرسة قرائية كان يحدد...
صفحات: 1361كتاب لا بد منه لكل باحث يصنف آيات القرآن الكريم بموجب موضوعاته الكبرى مع تفريعاتها الجزئية على شكل رؤوس موضوعاته تمد الباحث بما يريد من آيات تتعلق بموضوع معين بأسلوب يسهل الرجوع إلى ما يريد من آيات،يتناول هذا الكتاب جميع الآيات القرآنية المتعلقة بموضوع واحد من حيث المعنى في معجم مفهرس لهذه المعاني. ويبدأ الكتاب بتصنيف الآيات المتعلقة بالموضوع، وتفريعها إلى أفكار جزئية ،ثم صياغة الأفكار الجزئية على شكل رؤوس موضوعات مفتاحية ، كما يتناول في ذلك اختيار الكلمات المفتاحية، ووضعها بصيغة المفرد لا الجمع إلا إذا كانت الكلمة المفتاحية كما هي دون ردّها إلى جذرها اللغوي، بعد ذلك يتناول ترتيب الموضوعات الرئيسية والفرعية ترتيباً معجمياً ألفبائياً، حيث تصنف الكلمة المفتاحية وأجزاؤها بحسب ترتيبها في الأحرف الهجائية العربية وفق نطقها ورسمها دون مردها إلى جذرها اللغوي.
صفحات: 1505هذه الموسوعة الضخمة التي تضرب لها أكباد الإبل من أفضل الموسوعات الحديثة التي عرفتنا حقيقة على المعجم الموسوعي بعمل فريق من المختصين فقد خاطب هذا المعجم عامة الناس في مشارق الأرض ومغاربها ، وراعوا فيها الإيجاز في التعبير ، والسلاسة في الشرح والتفسير، ولم يتوسعوا في عرض المعلومات لكي لا يتشتت القارئ ويتيه ، ورجعوا إلى أكبر قدر من أمهات المصادر القرآنية وعرضها بأسلوب عصري ولغة مركزة مع اختصارها وتهذيبها ،جمعوا فيه بين العمل التفسيري وو بين ألفاظ القرآن الكريم ، واهتموا كذلك بذكر القراءات المتواترة والشاذة ليستفيد منه القارئ والمتخصص ، والجميل أنهم عرضوا صوراً توضيحية مخططة ليسهل فهمها وغير من المميزات الكثير الذي لا يتسع المقام لذكرها.
صفحات: 145بناءً على طلبك، إليك تبصرة عن كتاب «المعنى القرآني في ضوء اختلاف القراءات» لمؤلفه أحمد سعد الخطيب، والذي يحمل الرقم (1923) في مكتبة القرآن على الإنترنت، صياغته على غرار النموذج الذي أرفقته:
يُعَدّ كتاب «المعنى القرآني في ضوء اختلاف القراءات» للباحث أحمد سعد الخطيب من المصنفات القيمة التي تُعنى ببيان أثر القراءات القرآنية في تحديد المعاني واستنباط الأحكام، وهو عمل علمي رصين يهدف إلى إبراز العلاقة الوثيقة بين تنوع القراءات وبين دلالات الآيات القرآنية، بأسلوب منهجي يجمع بين التأصيل النظري والتطبيق العملي، حيث يتناول الكتاب شرح المفردات والتراكيب التي تتغير دلالتها بتغير القراءة، مستندًا في ذلك إلى أصول علوم القراءات، مع الاستفادة من كتب التفسير، وشروح القراءات، وكتب اللغة والنحو، وقد عالج المؤلف في محاوره الرئيسة استعراض جملة من الآيات التي وردت فيها قراءات متواترة، مبينًا كيف يُغني هذا الاختلاف المعنى ويوسّع من دلا...
صفحات: 182القرآن الكريم هو قوة الأمة وهويتها ومصدر عزها وريادتها ، ولقد توارثت الأمة خدمة الكتاب العزيز وجعلت شرف خدمته منهجاً للمتقين ، وهذا الكتاب (المعين في تجويد الكتاب المبين) هي خدمة جليلة قدمها مؤلفه الشيخ خالد جاسم المطوع – رحمه الله – يتضمن الأحكام الأساسية لعلم التجويد ، اتبع فيه المؤلف منهجاً ميسراً ، توخخى فيه الإختصار ، وراعى فيه سهولة الأسلوب ، هدفه أن يضع بين يدي الدارس لعلم التجويد المبتدئ ، مادة علمية تطبيقية مترابطة بأسلوب بسيط ومشوق ، يستطيع الدارس عن طريقه نطقه للحروف الهجائية في حالاتها المختلفة وصورها المتنوعة مفردة ومركبة ، وامتاز بكثرة الأمثلة والتطبيقات والتدريبات المعينة.
لقد نالت قصيدة (حرز الأماني ووجه التهاني) الشهيرة بالشاطبية إعتناء القراء حفظا وشرحا والقراءة بمضمنها، وهذه الشروح في جملتها متباينة في مناهجها، ومتفاوته في حجمها ومتنوعة في مصدرها، ومنها المحقق المطبوع، وكثير منها لا يزال حديث الوقوف رهين المكتبات.
وقد وفق الله الباحث للمشاركة في تحقيق أحد هذه الشروح المطولة وهو كتاب (المعين) لشيخ القراء في (كوتاهية) و(بورسة) من البلاد التركية:
إمام محمد بن حسام دده المتوفى بعد سنة 1003 هـ.
وقد جعل المؤلف أصل هذا الشرح ثمانية من أمهات شروح الشاطبية، وهي: شرح السخاوي، ومنتجب الدين، وشعلة، والفاسي، وأبي شامة، وابن جباره، الجعبري، وابن القاصح.
اعتمد المؤلف -رحمه الله- على كنز المعاني للجعبري اعتمادا كبيرا بإيضاح بعض ما استغلق من عباراته.
اعماله قواعد الش...
المغايرة بين (فلما) (ولما) في سورة يوسف – قراءة سياقية
يتناول هذا الكتاب دراسة دلالية سياقية للفروق بين أداتي (فلما) و**(ولما)** في سورة يوسف.
ويُعنى ببيان الفروق الدقيقة في الاستعمال القرآني لهاتين الأداتين رغم تقاربهما في الظاهر.
كما يوضح أثر كل منهما في ترتيب الأحداث وتسلسلها داخل القصة القرآنية.
ويعرض المواضع التي وردت فيها الأداتان في السورة مع تحليل سياقها.
ويهتم ببيان الفروق الزمنية والدلالية بين التعقيب السريع والتراخي النسبي.
كما يبرز أثر اختيار الأداة في إبراز المعنى البلاغي والتصويري.
ويعتمد على منهج التحليل السياقي في فهم النص القرآني.
كما يستفيد من أقوال المفسرين واللغويين في توجيه المعاني.
ويُظهر دقة التعبير القرآني في اختيار الحروف والأدوات.
كما يبين أن اختلاف الأداة يؤدي إلى اختلاف لطيف في المعنى.
ويفيد الباحثين في الدراسات البلاغية والتفسيرية.
كما يعين القارئ على تدبر القصة الق...
صفحات: 433فهذا كتاب نفيس في القراءات السبع يُنشر أول مرة، ألفه أبو القاسم عبدالوهاب القرطبي، المتوفى سنة 462ھ تكلم في هذا الكتاب المختصر في ما اختلف فيه القراء السبعة المسمون بالمشهورين، دون غيرهم من الأئمة القرّاء، فلخص فيه الأبواب، وقرّب فصوله، ويسّر لكم عبارته، ليكون مفتاحاً للطلاب، ولم يذكر الأسانيد التي أوصلت إلينا هذه القراءات، كراهةً أن يطول بها المختصر، فالكتاب مفيد في بابه ومليئ بالدرر النفيسة، ينبغي لطالب القراءات أن يقرأءه.
صفحات: 433هذا الكتاب النفيس في القراءات السبع ومؤلف الكتاب من علماء التجويد والقراءات الكبار بالأندلس، وقد نشر له كتاب الموضح في التجويد، الذي يعد من أهم كتب التجويد، وطريقته في عرض مسائل التجويد من أفضل الطرق،وقد لخّص المؤلف في كتابه هذا –المفتاح- اختلاف القَرَأة السبعة المسمين بالمشهورين، وبنى المؤلف منهجه على مقدمة، ذكر فيها سبب تأليف الكتاب، قال: "سألتم وفقنا الله وإياكم لطاعته، وجنبنا وإياكم معاصيه، أن أملي عليكم كتابا مختصرا في ما اختلف فيه القراء السبعة المسمون بالمشهورين، دون غيرهم من الأئمة القراء الذين قرأت بقراءاتهم في تجولي بديار المشرق، وذكرت بعضها في الكتاب الوجيز، وألخص لكم أبوابه، وأقرب عليكم فصوله وأبوابه، ليكون مفتاحا لكم لحفظ كتاب وجيز وغيره من كتبي، وقد أجبتكم إلى ما رغبتم، وسارعت إلى ما طلبتم، رجاء ثواب الله، وما يزلف لنا منه".
صفحات: 979إليك تبصرة عن كتاب «المفردات التي لم تتكرر في القرآن الكريم» للباحث حسين حنش سعيد الزهراني، والذي يحمل الرقم (1924) في مكتبة القرآن على الإنترنت، مصوغةً على غرار النموذج المطلوب:
يُعَدّ كتاب «المفردات التي لم تتكرر في القرآن الكريم» للباحث حسين حنش سعيد الزهراني من الدراسات الدلالية المتخصصة التي تُعنى بإحصاء وتتبع الألفاظ القرآنية التي وردت في موضع واحد فقط دون غيره من القرآن، وهو عمل استقرائي يهدف إلى دراسة هذه المفردات من منظور لغوي وتفسيري، بأسلوب علمي دقيق يجمع بين الحصر الإحصائي والتحليل المعنوي، حيث يتناول الكتاب المفردات "الفريدة" في استعمالها القرآني، موضحًا دلالاتها اللغوية والسياقية، ومستندًا في ذلك إلى أقوال المفسرين وعلماء اللغة، وقد عالج المؤلف في محاوره الرئيسة استعراض تلك الكلمات بحسب ورودها في السور القرآنية، مع تقديم تعريف دقيق لكل لفظة، وتبيين وجه استقلالها في المعنى أو السياق عن غيره...